
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>دیدگاه ثقة الاسلام ابو جعفر کلینى درباره‏ ى سلامت قرآن از تحریف چیست؟</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>تحریف قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تحریف ناپذیری قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عدم تحریف قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تحریف در قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>دلایل تحریف قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>دلایل عدم تحریف قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>محمد بن یعقوب کلینی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عدم تحریف قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تحریف قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>محمد بن یعقوب کلینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic> اصطلاحنامه علوم قرآنی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تحریف ناپذیری قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تفسیر قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اعجاز عدم تحریف قرآن</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note>[1] . ناصر قفارى، اصول مذهب الشيعه، ص 227- 228؛ احسان الهى ظهير، الشيعة و القرآن، ص 31؛ محمد مال اللّه، الشيعة و تحريف القرآن، ص 61، و محمد عمر سيف، همان، ص 13، 23، 51 و 59.&lt;br /&gt;[2] . ميرزا حسين نورى، الفيض القدسى فى ترجمة العلامة المجلسى، ص 25- 26.&lt;br /&gt;[3] . كلينى، الكافى، كتاب فضل القرآن، ج 2، ص 596 به بعد.&lt;br /&gt;[4] . همان، ج 1، ص 8.&lt;br /&gt;[5] . همان، كتاب الحجة، ج 1، ص 228.&lt;br /&gt;[6] . همان، حاشيه ‏ى علامه طباطبائى بر كافى، ج 1، ص 228.&lt;br /&gt;[7] . ر. ك: صدوق، من لا يحضره الفقيه، تعليق حسن موسوى خرسان، ج 4، ص 51، 165، باب 115، ذيل حديث 578، و ر. ك: علم الهدى (شريف مرتضى)، رسائل الشريف المرتضى، اعداد سيد مهدى رجائى، ج 1، ص 409، و ابو جعفر طوسى، الفهرست، ص 161&lt;br /&gt;[8] . ر. ك: محمد باقر مجلسى، مرآة العقول، ج 5، ص 160 به بعد، ج 17، 72، 74، 76، 78، 80، 83.&lt;br /&gt;[9] .ر. ك: ناصر قفارى، اصول مذاهب الشيعة، ص 228 و 353. وى مى ‏گويد: &#171;مجلسى، روايات تحريف در باب &#171;نكت و نتف&#187; از كتاب كافى را، صحيح مى‏ داند&#187; شماره‏ ى اين احاديث عبارت است از: 8، 23، 25، 26، 27، 28، 31، 32، 45، 47، 58، 59، 60 و 64، ليكن با مراجعه به مرآة العقول خواهيم ديد كه علامه مجلسى هيچ كدام از اين احاديث را در زمره ‏ى حديث صحيح نشمرده است. و نيز ر. ك: محمد مال اللّه، الشيعه و تحريف القرآن، وى نيز به دروغ، ارقامى از احاديث جلد اول و دوم كافى را آدرس مى‏ دهد و مى ‏گويد: &#171;اين احاديث دلالت بر تحريف و نقصان قرآن دارد&#187;. (ص 62- 63)؛ ليكن با مراجعه به كافى روشن مى ‏شود احاديثى كه از جلد اول آدرس داده به بحث تحريف به معناى مورد نزاع ارتباطى ندارد و جملگى آنها به لحاظ سند ضعيف و يا مجهول ‏اند و ارقام احاديث جلد دوم نيز اساسا با موضوع بحث تحريف بكلى بيگانه‏ اند و اين نشان مى ‏دهد كه اين افراد در پى كشف حقيقت نيستند، بلكه تنها به تعصب ويرانگر خود و اختلاف مسلمين دامن مى ‏زنند.&lt;br /&gt;[10] . كلينى، كافى، ج 2، ص 634، رقم 28.&lt;br /&gt;[11] . محسن فيض كاشانى، الوافى،ج9،ص1781.&lt;br /&gt;[12] . ر. ك: ميرزا ابو الحسن شعرانى، مقدمه‏ ى الوافى: ج 1، ص 2. مرحوم شعرانى در تعليقه بر شرح كافى ملا صالح مازندرانى، بر اين باورند كه لفظ &#171;عشر&#187; در &#171;سبعة عشر&#187; از لغزش‏هاى نسخه‏ نويسان كتاب‏.&lt;br /&gt;[13] . ابو جعفر صدوق، الاعتقادات، ص 84 شايان ذكر است كه مرحوم صدوق كتاب كافى را منبع اين حديث معرفى نكرده ‏اند تا با پاسخ اول، تهافت داشته باشد.&lt;br /&gt;[14] . سنن ابی داود، ح4604، ، المكتبة العصرية، صيدا – بيروت.&lt;br /&gt;[15] . برگرفته از کتاب تحریف ناپذیری قرآن، فتح الله نجار زادگان، ص216، با حذف و اضافات. </note>
        
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>شیخ کلینی , محمد بن یعقوب (فقیه و محدث بزرگ امامیه، مولف &quot;کافی&quot; از کتب اربعه جوامع حدیثی شیعه؛ متکلم امامی دوره غیبت صغری), ۲۵۸ق./249ش./864م. ری،ایران# # 328ق./941م. بغداد،عراق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">۲۵۸ق./249ش./864م. ری،ایران# # 328ق./941م. بغداد،عراق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="local">question and answer</genre>
           
                <genre authority="local">portal_lib</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>adolescent</targetAudience>
           
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>general</targetAudience>
           
                <targetAudience>juvenile</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-08-21</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-08-08</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
