
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>راه های تحصیل شرایط معرفت چیست؟</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>بصیرت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حصول معرفت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>راه های کسب معرفت دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عوامل بصیرت افزایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مولفه های بصیرت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شناخت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معرفت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مقام بصیرت</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note>&lt;br /&gt;[۱] ر. ك: بخش سوم: موانع شناخت.&lt;br /&gt;[۲] مائده: آیه ۵۱، انعام: آیه ۱۴۴، قصص: آیه ۵۰، أحقاف: آیه ۱۰.&lt;br /&gt;[۳] مائده: آیه ۶۷.&lt;br /&gt;[۴] منافقون: آیه ۶.&lt;br /&gt;[۵] غافر: آیه ۲۸.&lt;br /&gt;[۶] زمر: آیه ۳.&lt;br /&gt;[۷] انفال: آیه ۲۹.&lt;br /&gt;[۸] بقره: آیه ۲.&lt;br /&gt;[۹] نهج البلاغة: خطبه ۱۹۳.&lt;br /&gt;[۱۰] تحف العقول: ص ۶۰.&lt;br /&gt;[۱۱] حلیة الأولیاء: ج ۸ ص ۱۳۵.&lt;br /&gt;[۱۲] تحف العقول: ص ۲۲۳.&lt;br /&gt;[۱۳] الكافى: ج ۲ ص ۴۲۳ ح ۱.&lt;br /&gt;[۱۴] بعد أن شرطت علیهم الزهد... فشرطوا لك ذلك، و علمت منهم الوفاء به، فقبلتهم... وأهبطت علیهم ملائكتك، و كرمتهم بوحیك، و رفدتهم بعلمك (الاقبال: ج ۱ ص ۵۰۵).&lt;br /&gt;[۱۵] واژه عمل، در لغت، به معناى هر كارى است كه با انگیزه و قصد انجام شود. بنا بر این، &#171;عمل&#187; اخص از &#171;فعل&#187; است ؛ زیرا فعل، گاهى در حیواناتى كه بدون قصد، كارى را انجام مى دهند نیز به كار مى رود (مفردات ألفاظ القرآن: ص ۳۴۸).&lt;br /&gt;[۱۶] انعام: آیه ۱۲۲.&lt;br /&gt;[۱۷] المیزان فى تفسیر القرآن: ج ۷، ص ۳۳۹.&lt;br /&gt;[۱۸] كنزالعمال: ج ۱۰ ص ۱۳۲ ح ۲۸۶۶۱.&lt;br /&gt;[۱۹] نزهة الناظر: ص ۱۶۰ ح ۳۱۴. نیز ر. ك: میزان الحكمة: باب ۲۸۷۴ (العلم اللّدنّى).&lt;br /&gt;[۲۰] مشكاة الأنوار: ص ۲۴۳ ح ۷۰۹.&lt;br /&gt;[۲۱] الكافى: ج ۱ ص ۴۴ ح ۲. براى آشنایى بیشتر با روایاتى كه بر مطالب مذكور دلالت دارند، ر. ك: میزان الحكمة: باب ۲۵۴۶ (دور العمل فی المعرفة) و باب ۲۸۴۲ (دور العمل فی العلم).&lt;br /&gt;[۲۲] الجهاد و المجاهدة: استفراغ الوسع فى مدافعة العدو. و الجهاد ثلاثة أضرب: مجاهدة العدو الظاهر و مجاهدة الشیطان و مجاهدة النفس. و تدخل ثلاثتها فى قوله تعالى: &#171;وَ جَـهِدُواْ فِى اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ...&#187; ؛ جهاد و مجاهده، به كارگیرى نهایت توان در دفع دشمن است. و جهاد بر سه قسم است: جهاد با دشمن آشكار و جهاد با شیطان و جهاد با نفس. و هر سه نوع آن در كلام خداوند آمده است كه: &#171;و در راه خدا جهاد كنید، چنان كه حق جهاد در راه اوست...&#187; (مفردات ألفاظ القرآن: ص ۱۰۱).&lt;br /&gt;[۲۳] عنكبوت: آیه ۶۹.&lt;br /&gt;[۲۴] غرر الحكم: ح ۹۰۲۴.&lt;br /&gt;[۲۵] عیون أخبار الرضا علیه السلام: ج ۲ ص ۶۹ ح ۳۲۱. نیز، ر. ك: میزان الحكمة: باب ۱۰۵۲ (آثار الإخلاص).&lt;br /&gt;[۲۶] حدید: آیه ۲۸.&lt;br /&gt;[۲۷] نساء: آیه ۱۳۶.&lt;br /&gt;[۲۸] المیزان فی تفسیر القرآن: ج ۵ ص ۱۱۱ ـ ۱۱۲. نیز ر. ك: التبیان فى تفسیر القرآن: ج ۳ ص ۳۵۷ ـ ۳۵۸ ؛ مجمع البیان: ج ۳ ص ۱۹۱.&lt;br /&gt;[۲۹] ر. ك: (بخش چهارم / فصل یكم / علم نور یا نور علم).&lt;br /&gt;[۳۰] مشكاة الأنوار: ص ۵۳۶ ح ۱۹۰۱. &lt;br /&gt; </note>
        
                <note type="content">منبع : مبانی شناخت پدیدآورنده: محمّد محمّدی ری شهری زمان انتشار: 1388 از صفحه 407 ـ 425</note>
           
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="corporate">
                    
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="local">question and answer</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>adolescent</targetAudience>
           
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>juvenile</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-08-15</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-06-08</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
