
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>توضیح مختصری راجع به سابقه شیطان و میزان تقرب او به درگاه الهی و میزان احاطه و قدرت او در حال حاضر بیان نمایید؟</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>تکبر شیطان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فلسفه وجودی شیطان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نافرمانی شیطان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابلیس در قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>جنس ابلیس</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>جهان شناسی Religious cosmology </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خلق شیطان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شیطان</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note>پي نوشت ها:&lt;br /&gt;[1] . طباطبايي، سيد محمد حسين، تفسير الميزان، قم، مؤسسة مطبوعاتي اسماعيليان، 1371، ج 7، ص 321، ج 14، ص 221.&lt;br /&gt;[2] . همان.&lt;br /&gt;[3] . اعراف/ 12؛ ص/ 76.&lt;br /&gt;[4] . كهف/ 50.&lt;br /&gt;[5] . ري شهري، محمد، ميزان الحكمة، بيروت، دارالحديث، ج 4، ص 1450، ح 9365.&lt;br /&gt;[6] . طباطبايي، همان، ج 8، ص 23.&lt;br /&gt;[7] . همان، ص 59.&lt;br /&gt;[8] . اعراف/ 12؛ ص/ 76.&lt;br /&gt;[9] . كلمه استكبر در آيات 34 بقره و نيز آية 74، سورة ص، كلمه تتكبر در آية 13، سورة اعراف آمده است.&lt;br /&gt;[10] . ص/ 74.&lt;br /&gt;[11] . اعراف/ 16.&lt;br /&gt;[12] . اعراف/ 14.&lt;br /&gt;[13] . طباطبايي، همان، ص 61.&lt;br /&gt;[14] . مجلسي، محمد باقر، بحارالانوار، بيروت، دار احياء التراث العربي، 1983، ج 65، ص 222، باب 23.&lt;br /&gt;[15] . براي مطالعه اين داستان ها ر. ك: مجلسي، محمد باقر، همان، ج 60، ص 245 و ج 39، ص 178.&lt;br /&gt;[16] . همان، ج 60، ص 268.&lt;br /&gt;[17] . الذي يوسوس في صدور الناس. (ناس/5)&lt;br /&gt;[18] . اسراء/ 64.&lt;br /&gt;[19] . اسراء/ 64.&lt;br /&gt;[20] . اعراف/ 17.&lt;br /&gt;[21] . مجلسي، همان، ص 257.&lt;br /&gt;[22] . نحل/ 100.&lt;br /&gt;[23] . ابراهيم/ 22. </note>
        
                <note type="content">معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:
1- ترجمه تفسير شريف الميزان، ج 8، ذيل آية 10 تا 25 سورة اعراف، نوشته علامه طباطبايي.
2- كتاب قصه هاي شيطان يا ابليس نامه، در دو جلد نوشته محسن غفاري، انتشارات پيام آزادي.</note>
           
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="corporate">
                    
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="local">question and answer</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>adolescent</targetAudience>
           
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>general</targetAudience>
           
                <targetAudience>juvenile</targetAudience>
           
                <targetAudience>other</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-08-10</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-05-24</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
