
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>آیا گریه و اشک به طور دائم بر اهل بیت ـ علیهم السلام ـ درست است؟ آیا اشک و اندوه و غم و ماتم، عزاداری و حزن، ناله و فغان با اصل شادابی و طراوت روح انسان منافات ندارد؟</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>سوگواری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سوگواری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مجالس عزا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عزاداری شیعه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عزاداری اهل بیت(ع)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مشروعیت سوگواری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>گریه بر مصائب اهل بیت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>امامت عامه</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note>پي نوشت ها:&lt;br /&gt;[1] . بكائين كساني هستند كه به دليل گريه بسيار به اين لقب مشهور شده اند. از جمله اين افراد مي توان از حضرت يعقوب (ع)، حضرت فاطمه (س) و  حضرت سجاد (ع) نام برد.&lt;br /&gt;[2] . ابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج19،  396، ص338.&lt;br /&gt;[3] . مجلسي، محمد باقر، بحار الانوار، ج44، ص287، باب34، ح26، و ص290، باب14، ح3، ص 102 و...&lt;br /&gt;[4] .  از جمله مي توان به اين آيات اشاره كرد: نمل/19؛ هود/ 71، بقره/ 69، روم/4، انسان/11، توبه/81 و...&lt;br /&gt;[5] . ر. ك به: الطريحي، مجمع البحرين، المكتبة المرتضويه، 1362، ج1، ص 58؛ قرشي، علي اكبر، قاموس قرآن، دارالكتب الاسلاميه، 1362، ج1، ص 221، همان، ج 3، ص254 و ج4، ص 172.&lt;br /&gt;[6] . لقماني، احمد، خنده&#173;ي شوخي ـ شادماني، قم، سابقون.&lt;br /&gt;[7] . مائده/ 83.&lt;br /&gt;[8] . مجلسي، محمد باقر، بحار الانوار، ج21، ب24، ح11، ص63.&lt;br /&gt;[9] . همان، ج22، ب1، ح1، ص151.&lt;br /&gt;[10] . توبه/ 92.&lt;br /&gt;[11] . يوسف/ 16.&lt;br /&gt;[12] . مجلسي، محمد باقر، بحارالانوار، ج14، ب21، ح 23، ص319.&lt;br /&gt;[13] . كليني، محمد بن يعقوب،اصول کافی ، ج 2، ح 10، ص 664.&lt;br /&gt;[14] . ر. ك : كليني، محمد بن يعقوب، اصول كافي، ج 3، ح1، ص 346 و ح 6، ص 364. (و اما القهقهه فهي تقطع الصلاه)&lt;br /&gt;[15] . آمدي، غرر الحكم، ج1، ص136.&lt;br /&gt;[16] . مجلسي، پيشين، ج21، ب25، ح5، ص79 و ح 6، ص81. &#171;...فبكي امير المؤمنين (ع) فرحا&#187;&lt;br /&gt;[17] .ر.ك به: ميرزايي، نجفعلي، توحيد مفضل شگفتيهاي آفرينش، قم، هجرت، 1373، ص51.&lt;br /&gt;[18]  بحارالانوار،ج93،ص292همان </note>
        
                <note type="content">معرفی منابع جهت مطالعه بيشتر:
1. شيخ عباس قمي، منتهي الامال، ج1.
2. عباسعلي راشد، فلسفه عزاداري سيد الشهداء.
3. احمد لقماني، خنده شوخي، شادماني، قم: سابقون.
4. مرتضي مطهري، حماسه حسيني، ج3، انتشارات صدرا.</note>
           
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="corporate">
                    
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="local">question and answer</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>adolescent</targetAudience>
           
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>general</targetAudience>
           
                <targetAudience>juvenile</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           
                <targetAudience>other</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-08-10</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-05-23</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
