
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>آیا در روز حساب و قیامت که خداوند همه مردم را جمع می کند و به حساب کار آن ها می رسد و هر کس بر اساس اعمال شان با او رفتار می شود و تبعیض قائل شدن نیست چرا معصومین که هم علم داشته اند و عواقب وخیم گناه را کامل می دانسته اند و بلکه دیده اند و هم از ویژگی عصمت برخوردار بودند بیش از دیگران پاداش می گیرند در حالی که بقیه مردم از چنین ویژگی های در دنیا محروم بودند و نمی توانستند مثل آنان باشند وعمل کنند؟</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>تبعیض</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شئون امام</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تبعیض در مجازات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تبعیض در هدایت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تبعیض در خلقت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معاد(کلام)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>امامت عامه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>یوم الحساب</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عصمت امام (ع)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نظام احسن</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note>پي نوشت ها:&lt;br /&gt;[1] . ر.ک: مکارم شیرازی، ناصر، تهران، دار الکتب الاسلامیه، تفسیر نمونه، ج 2، ص 519.&lt;br /&gt;[2] . شهید مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، انتشارات صدرا، هشتم، 1384، ج 4، ص 320.&lt;br /&gt;[3] . انعام / 124.&lt;br /&gt;[4] . کهف / 111.&lt;br /&gt;[5] . بقره / 129 ـ 151. </note>
        
                <note type="content">معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:
1ـ پیام قرآن، ج 7، ص 193، مکارم شیرازی.
2ـ الفوائد البهیه فی شرح عقاید الامامیه، محمد جمیل حموّد.</note>
           
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="corporate">
                    
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="local">question and answer</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>adolescent</targetAudience>
           
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>general</targetAudience>
           
                <targetAudience>juvenile</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           
                <targetAudience>other</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-08-09</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-05-28</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
