اهل برزخ احوال معاد قیامت علم کلام Persian پی نوشتها:<br />[1] قرشی، سید علی اکبر، قاموس قرآن، ج1، ص 181، دار الکتب الاسلامیة، تهران، 1371.<br />[2] الرحمن، 20 .<br />[3] مؤمنون، 100.<br />[4] عنکبوت، 57.<br />[5] در این باره مطالعه پاسخ 3891 مفید خواهد بود.<br />[6] راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن،ص 816، دار العلم، دمشق،1412.<br />[7] مهیار، رضا،فرهنگ ابجدی،ص 83.<br />[8] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نونه،ج19، ص535، دار الکتب الاسلامیه، تهران، 1376.<br />[9] زمر، 68 " وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شاءَ اللَّه‌...".<br />[10] یس، 51، " وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذا هُمْ مِنَ الْأَجْداثِ إِلى‌ رَبِّهِمْ يَنْسِلُون‌"..<br />[11] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه،ج19،ص540 و 542.<br />[12] قرآن در این باره می فرماید: " به محض اينكه يك بار در «صور» دميده شود،*و زمين و كوه‌ها از جا برداشته شوند و يكباره در هم كوبيده و متلاشى گردند،*در آن روز «واقعه عظيم» روى مى‌دهد،( آیات 13، 14،15، سورۀ الحاقة).<br />[13] محمد، 18.<br />[14] طباطبایی، محمد حسین، ترجمه تفسیر المیزان، موسوی همدانی،ج 18، ص357، دفتر انتشارات جامعه مدرسین، قم، 1376.<br />[15] جوادی آملی، عبدالله، معاد در قرآن (تفسیر موضوعی قرآن کریم، ج4)، بخش هشتم، نشانه های قیامت،ص275،مرکز نشر اسراء، قم، 1380، از کتاب" آموزش عقاید"، آیت الله مصباح یزدی استفاده می شود که ایشان نیز، این حوادث را قبل از نفخ صور اول می داند.<br />[16] الحاقه، 13-16.<br />[17] تکویر، 1-2.<br />[18] ابراهیم ، 48؛ زلزال،1؛ واقعه،4؛ کهف، 47؛ نحل، 88؛ تکویر، 2؛ کهف، 8.<br />[19] انبیاء، 104؛ طور، 9-10؛ رحمن، 37؛ الحاقه، 16؛ مزمل، 18؛ مرسلات، 9؛ نبآ، 19 ؛ انشقاق، 1؛ انفطار، 1.<br />[20] يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيه‌(عبس، 34)؛ یوم ترجف الارض و الجبال و کانت الجبال کثیباً مهیلاً( مزمل، 14) ؛ یوم تمور السماء موراً و تسیر الجبال سیراً( طور، 9و 10) ؛ يَوْمَ تَرَوْنَها تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ‌ ( حج،2) ؛ وَ إِذَا السَّماءُ فُرِجَت‌( مرسلات، 9)؛ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَت‌( تکویر، 1) و ......<br />[21] جوادی آملی، معاد در قرآن، ص227،228 ؛ قمی مشهدی، محمد بن محمد رضا، کنز الدقائق و بحر الغرائب،ج 12، ص 230، سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، تهران، 1368.از مشروح ترین روایاتی که نشانه های قیامت را به گسترده گی بیان کرده است، حدیثی است از رسول گرامی اسلام به نقل از ابن عباس. در این روایت امور فراوانی از جمله مقدمات قیامت، شمرده شده است.این روایت با همۀ تفصیلی که دارد از اموری مثل؛ انشقاق آسمان، متلاشی شدن کوه ها و دیگر نشانه های که برخی از بزرگان از آنان، به اشراط الساعة نام برده اند، وجود ندارد.<br />[22] روایات نیز همین مطلب را تأیید می کند.در روایتی پیامبر گرامی می فرماید: " قیامت بر پا می شود در حال که دو نفر پارچه گشوده اند تا خرید وفروش کنند، هنوز پارچه را جمع نکرده اند که قیامت بر پا می شود...." تفسیر نور الثقلین،ج4، ص388.<br />[23] یس، 49.<br />[24] زخرف ،66.<br />[25] المیزان، ترجمه همدانی، ج14، ص 479.<br />[26] تفسیر نمونه، ج14، ص8.<br />[27] کهف، 45؛ نحل، 77؛ قمر، 50.<br />[28] قارعه، 4؛ قمر، 7.<br />[29] یس، 51؛ مطففین، 30.<br />[30] ابراهیم،21؛ الحاقه، 18.<br />[31] می فرماید:" و روزى كه قيامت برپا شود، مجرمان سوگند ياد مى‌كنند كه جز ساعتى (در عالم برزخ) درنگ نكردند! اينچنين از درك حقيقت بازگردانده مى‌شوند". روم، 55.<br /> text Author question and answer adolescent adult general juvenile specialized other 1395-08-08 1396-08-25