
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>آیا اعتقاد داشتن به سعد و نحس بودن ایام و طالع نیک و بد مشروعیت دارد یا خیر؟ (مثلاً فلان شب جماع نشود یا تجارت یا ازدواجی صورت نگیرد و یا فلان ساعت و وقت فلان کار صورت بگیرد یا نگیرد؟)</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>نحس</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سعد</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نحس ایام</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علت نحوست ایام</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>طالع نحس</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قمر در عقرب</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note>پي نوشت ها:&lt;br /&gt;[1]  . طباطبايي, سيد محمد حسين، تفسير الميزان, ترجمه: سيد محمدباقر موسوي همداني, بنياد علمي و فكري علامه طباطبايي, ج 19, ص 137.&lt;br /&gt;[2]  . همان, ص 138.&lt;br /&gt;[3]  . مجلسي، محمد باقر، بحار‌الانوار, ج 21, ص9.&lt;br /&gt;[4]  . حر عاملي، وسائل‌الشيعه, ج7, ص 508.&lt;br /&gt;[5]  . کليني، محمد بن يعقوب، اصول كافي, ج4, ص 283.&lt;br /&gt;[6]  . طباطبايي, سيد محمد حسين، پيشين, ص 140.&lt;br /&gt;[7]  . همان, ص 143.&lt;br /&gt;[8]  . مكارم شيرازي، ناصر و ديگران, ج23, ص44.  &lt;br /&gt;[9]  . تذكر اين نكته شايسته است كه هرچند علامه طباطبايي سعد و نحس بودن روزها را نمي‌پذيرد اما به طور بسيار جزيي, سعد يا نحس بودن سيارات را (مانند قمر در عقرب) در صورت برهان و دليل قوي داشتن مي‌پذيرند. الميزان, همان, ص145. </note>
        
                <note type="content">معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:
1 . سيره نبوي, شهيد مطهري, ص 34-39.
2 . مغز متفكر جهان شيعه, مركز مطالعات اسلامي استراسبورگ, ترجمه:ذبيح الله منصوري, ص 472-4</note>
           
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="corporate">
                    
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="local">question and answer</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>adolescent</targetAudience>
           
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>general</targetAudience>
           
                <targetAudience>juvenile</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           
                <targetAudience>other</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-08-07</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-05-23</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
