
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>چرا خداوند به گناهکاران مهلت بیشتری می دهد تا بر گناهانشان بیفزایند؟ مگر او نمی خواهد بنده اش به کمال برسد؟ پس چون بنده اش را دوست دارد نباید به عذاب بیشتر او راضی باشد؟</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>ثواب و عقاب</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خشم و غضب الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>محبت الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اعمال انسان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اراده الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اختیار انسان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عدل الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حکمت الهی</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note>پي نوشت ها:&lt;br /&gt;[1] . مكارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، تهران، نشر دارالكتب الاسلاميه، 1379، ج 19، ص 464.&lt;br /&gt;[2]. آل عمران/ 178.&lt;br /&gt;[3] . اعراف/ 182.&lt;br /&gt;[4] . کليني، محمد بن يعقوب، اصول كافي، تهران، نشر فرهنگ اهل بيت، بي تا، ج 4، ص 188 ـ 189، باب استدراج، كتاب الكفر و الايمان.&lt;br /&gt;[5] . مكارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، نشر پيشين، ج 7، ص 33، طباطبائي، سيد محمد حسين، تفسير الميزان، ترجمة سيدمحمدباقر موسوي همداني، قم، نشر جامعة مدرسين، 1364 ش، ج 8، ص 453.&lt;br /&gt;[6]. فاطر/ 45. </note>
        
                <note type="content">معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:
1. ناصر مكارم، تفسير نمونه، مجلدات: 20 ص 309،  17 ص 292،  4 ص 314،  11 ص 224،  3 ص 195،  18 ص 155،  5 ص 392،  12 ص 473،  10 ص 327، نشر دارالكتب الاسلاميه، تهران، 1379 ش.
2. مرتضي مطهري، عدل الهي، انتشارات صدرا.
3. امام خميني (ره) ، چهل حديث، صفحات: 53 ، 364 ، 548 ، 562 ، 563، نشر مؤسسة آثار امام، سال 1378 ش.
 </note>
           
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="corporate">
                    
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="local">question and answer</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>adolescent</targetAudience>
           
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>general</targetAudience>
           
                <targetAudience>juvenile</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           
                <targetAudience>other</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-08-04</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-05-11</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
