
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>طبق نظريات جديد، خداوند به معناي موجودي فوق كائنات، بلكه در بطن كائنات است، يعني سنگ، انسان، آسمان، زمين و ... همه خدا هستند، آيا چنين تفكري صحيح است؟</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>پانتئیسم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>پانتئیزم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>همه‌خدایی (پان‌تِئیسم)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اثبات خدا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شناخت خدا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اثبات وجود خدا</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note>پي نوشت ها:&lt;br /&gt;[1] . قعر، سيد حسين، سه حكيم مسلمان، ترجمه احمد آرام، تهران، نشر شركت سهامي، 1371 ش فصل 3، ص 125؛ مطهري، مرتضي، مجموعه آثار، نشر صدرا، 1375 ش، ج 9، ص 192، (پاورقي).&lt;br /&gt;[2] . شوري/ 11.&lt;br /&gt;[3] . طبق نسخه‌هاي فيض الاسلام، و شرح ابن ميثم، خطبه 228؛ صبحي صالح، خطبه 186؛ عبده، 179؛ شرح ابن ابي الحديد، 236، شرح حبيب الله خويي، 185.&lt;br /&gt;[4] . شعراني، ابوالحسن، شرح خطبه 184، حسن زاده آملي، عبدالله، اين رساله در ضمن كتاب هزار و يك كلمه، ج 5، در كلمه 354، ص 212.&lt;br /&gt;[5] . مکارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، تفسير سوره توحيد، ج 27، ص 439، نشر مكتب الاسلاميه، سال 1370 ش.&lt;br /&gt;[6] . نصر، سيد حسين، سه حكيم مسلمان، فصل، نشر شركت سهامي كتابهاي جيبي، چاپ چهارم، 1361 ش، ص 128.&lt;br /&gt;[7] . ذاريات/ 20؛ در زمين و در جان شما آياتي براي اهل يقين است.&lt;br /&gt;[8] . روم/ 20؛ يكي از آيات الهي آن است كه شما را از خاك آفريد.&lt;br /&gt;[9] . اسراء/ 12؛ ما شب و روز را دو آيه الهي قرار داديم.&lt;br /&gt;[10] . روم/ 25؛ يكي از آيات الهي آن است كه آسمان و زمين به دستور او استوار است.&lt;br /&gt;[11] . فصلت/ 37؛ شب و روز و آفتاب و ماه جزء آيات الهي است.&lt;br /&gt;[12] . فصلت/ 39؛ از آيات الهي آن است كه زمين را خاشع مي‌بيند.&lt;br /&gt;[13] . جوادي آملي، عبدالله، رحيق مختوم، بخش 4، ملاصدرا، اسفار، نشر اسراء، چاپ اول، 1376ش، ج 2، ص 454. </note>
        
                <note type="content">معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:
1. سيد حسين نصر، سه حكيم مسلمان، فعل 3، با ترجمه احمد آرام، نشر شركت سهامي تهران، 1371 ش.
2. دكتر خليفه عبدالحكيم، عرفان مولوي، ترجمه: احمد مولوي، ص 160، نشر انتشارات علمي و فرهنگي تهران، چ 1، سال 1375 ش.
3. فضل الله فياء نور، وحدت وجود، ص 34، نشر زوار، چ 1، سال 1369 ش.
4. استيس، عرفان و فلسفه، ترجمه بهاء الدين خرمشاهي، فصل 2، ص 31، نشر سروش تهران، 1375 ش.
5. پروفسور سيد حسن امين، وحدت وجود فلسفه و عرفان اسلامي، نشر بعثت، تهران، چ 1، سال 1376 ش.</note>
           
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="corporate">
                    
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="local">question and answer</genre>
           
        
        

        

        

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-07-28</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-06-31</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
