
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>آیا اختیار انسان‌ها با مهر نهادن خدا بر قلوب تبهکاران، منافات ندارد؟</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>معیارهای ختم و طبع</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مُهر نهادن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ختم و طبع الهى بر قلوب</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>طبع الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اختیار انسان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ناسازگاری علم خداوند با اختیار انسان (مسائل جدید کلامی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خدا و اختیار انسان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم و اختیار انسان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آیات ختم بر قلوب</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            
            
            
            
        </originInfo>
        <note> [1]. بقره، 7؛ ر.ک: انعام، 46؛ جاثیه، 23؛ شورى، 24.&lt;br /&gt;[2]. توبه، 93؛ ر.ک: توبه، 87؛ نساء، 155؛ نحل، 108؛ محمد، 16؛ اعراف، 100؛ یونس، 74.&lt;br /&gt;[3]. ر.ک: جوادى آملى، عبدالله، تفسیر تسنیم، ج 2، ص 223؛ مجمع البیان، ج 1، ص 129؛ تفسیر نمونه، ج 1، ص 53.&lt;br /&gt;[4]. ر.ک: راغب اصفهانى، مفردات الفاظ القرآن، ذیل ماده &#171;طبع&#187; و &#171;ختم&#187;؛ مجمع البیان، ج 1، ص 129.&lt;br /&gt;[5]. تفسیر نمونه، ج 1، ص 54؛ مفردات الفاظ القرآن، ذیل ماده &#171;قلب&#187;؛ المیزان، ج 2، ص 223 – 224؛ مجمع البیان، ج 1، ص 130.&lt;br /&gt;[6]. ر.ک: تفسیر تسنیم، ج 2، ص 227 - 228.&lt;br /&gt;[7]. مطهرى، مرتضى، آشنایى با قرآن، تفسیر سوره حمد، ص 79.&lt;br /&gt;[8]. ر.ک: مصباح یزدى، محمد تقى، اخلاق در قرآن، ج 1، ص 226 – 250؛ مصباح یزدى، محمد تقى، معارف قرآن، ج 3، ص 395 – 403.&lt;br /&gt;[9]. ر.ک: تفسیر تسنیم، ج 2، ص 227.&lt;br /&gt;[10]. همان، ص 234.&lt;br /&gt;[11]. مطففین، 14.&lt;br /&gt;[12]. اصول کافى، کتاب الایمان و الکفر، باب الذنوب، ح 13 و 20.&lt;br /&gt;[13]. بقره، 88.&lt;br /&gt;[14]. اعراف، 179.&lt;br /&gt;[15]. اعراف، 102؛ مائده، 13.&lt;br /&gt;[16]. بقره، 67 - 74.&lt;br /&gt;[17]. جاثیه، 23.&lt;br /&gt;[18]. محمد، 22.&lt;br /&gt;[19]. شاید تعبیر &#171;هرگز به خوبى برنمی‌گردد&#187; که در روایت بالا ذکر شد، اشاره به همین صعوبت داشته باشد.&lt;br /&gt;[20]. ر.ک: جوادى آملى، عبدالله، مبادى اخلاق در قرآن، ص 83 - 103.&lt;br /&gt;[21]. ر.ک: آشنایى با قرآن، تفسیر سوره حمد، ص 79. </note>
        
        
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="corporate">
                    
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="local">question and answer</genre>
           
        
        

        

        
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-07-18</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-10-09</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
