
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>جواهر الکلام فی شرح شرائع‌ الاسلام المجلد 7</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>محقق حلی: نجم الدین ابوالقاسم جعفر بن حسن بن سعید </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اوقات نماز</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فقه استدلالی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>محقق حلی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نماز مستحب</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نماز واجب</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>احکام عبادات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قبله</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نماز شب</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فقه جعفری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصول فقه شیعه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عباس قوچانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>محمد حسن نجفی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کتب فقه شیعه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کتب فقه استدلالی شیعه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام: محمدحسن نجفی</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Arabic</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">ب‍ی‍روت‌</placeTerm></place>
            <publisher>دار احیاءالتراث‌العربی‬‏‫</publisher>
            <dateIssued>۱۹۸۱م‌ = ۱۳۶۰-</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note> کتاب حاضر شرحی بر کتاب ش‍رای‍ع‌‌الاس‍لام‌ ف‍ی‌ م‍س‍ائ‍ل‌‌ال‍ح‍لال‌ و‌ال‍ح‍رام‌ نوشته ج‍ع‍ف‍رب‍ن‌‌ح‍س‍ن‌ محقق حلی می باشد.,کتابنامه.</note>
        
        <tableOfContents>•[تتمه القسم الاول فی العبادات],o[کتاب الصلاه],[فضل الصلاه],[معنی الصلاه لغه],[معنی الصلاه شرعا],[الرکن الاول فی المقدمات],[المقدمه الاولی فی اعداد الصلوات],[الصلوات المفروضه],[تعیین صلاه الوسطی],[نوافل الفرایض],[مشروعیه النوافل لتکمیل الفرایض],[تفاوت الفضل بین النوافل],[استحباب التعقیب قبل نافله المغرب],[دخول نافله الصبح فی صلاه اللیل],[اداب صلاه اللیل و ادعیتها],یستحب له الفصل بین صلاه الغداه و نافلتها,[صلاه الغفیله],[استحباب ما یتمکن من النوافل بین المغرب و العشاء],[فی سقوط نوافل النهار فی السفر],[عدم سقوط نافله العشاء فی السفر],[فی کون النوافل رکعتین],[عدم کون الوتر رکعتین],[استحباب القنوت فی الشفع],[صلاه الاعرابی],[المقدمه الثانیه فی المواقیت],[اما الاول فی مقادیرها],[وقت الفرایض الیومیه],[فضیله اول الوقت],[تعیین وقت الظهر و العصر],[الوقت الاختصاصی للعصر],[الوقت الاختصاصی للظهر],[ثمره الاختصاص],[الوقت الاختصاصی للمغرب و العشاء],[وقت صلاه الصبح],[معرفه الزوال بزیاده الظل],[معرفه الزوال بمیل الشمس الی الحاجب الایمن],[معرفه الغروب باستتار الشمس],[معرفه الغروب بذهاب الحمره من المشرق],[لکل صلاه وقتین الا المغرب],[تحدید اواخر اوقات الصلوات],[کیفیه اعتبار المثل],[اخر وقت الظهرین للمختار و المعذور],[اخر وقت المغرب للمختار و المعذور],[بیان وقت العشاء],[وقت للمغرب و العشاء و الصبح],[وقت فضیله الظهر و العصر],[الجمع بین اخبار الظهرین],[وقت النوافل الیومیه],[وقت نوافل الظهرین],[مزاحمه النافله الفریضه لو تلبس بها فی الوقت],[فی ابتداء بالفریضه لو لم یتلبس بالنافله فی وقتها],[فی عدم جواز تقدیم نوافل الظهرین علی الزوال],[فی بیان وقت نافله المغرب],[فی بیان وقت نافله العشاء],[فی بیان وقت صلاه اللیل],[استحباب الاستغفار فی السحر],و تحدید السحر,[الدعاء من افضل العبادات],و الافضل من الدعاء ما صادف افضل الازمنه,[جواز تقدیم صلاه اللیل للمسافر و الشاب],[فی ان قضاء صلاه اللیل افضل من التقدیم],[الاشتغال برکعتی الفجر بعد طلوعه],[تتمیم صلاه اللیل مخففه],[حکم صلاه اللیل مع ظن الضیق],[تحدید اخر اللیل],[فی بیان وقت رکعتی الفجر],[فی استحباب اعاده رکعتی الفجر لو صلاهما قبله],[فی بیان اخر وقت رکعتی الفجر],[جواز التطوع وقت الفریضه],[فی جواز التطوع لمن علیه فایته],[عدم الفرق فی الحکم بین الرواتب و غیرها],[و اما النظر فی احکامها],[المساله الاولی فی لزوم الاداء لو ادرک رکعه من الوقت],[المساله الثانیه فی حکم الصبی لو بلغ فی اثناء الصلاه],[المساله الثالثه فی عدم جواز التعویل علی الظن فی الوقت],[المساله الرابعه فی الترتیب بین قضاء الفرایض الیومیه],[المساله الخامسه فی کراهه النوافل المبتداه عند الطلوع و الغروب],استثناء یوم الجمعه,[فی استثناء ما له سبب عن النوافل المبتداه],[المساله السادسه ما یفوت من النوافل لیلا یستحب تعجیله],[المساله السابعه الافضل فی کل صلاه ان یوتی بها فی اول وقتها],[المساله الثامنه فی العدول من العصر الی الظهر],[المقدمه الثالثه فی البحث عن القبله],[الاول فی بیان ماهیه القبله],[تعریف الجهه],[قبله اهل العراق],[قبله اهل الشام],[قبله اهل الیمن],[الثانی فی احکام المستقبل],[وجوب الصلاه الی اربع جهات اذا فقد الظن],[الصلاه علی الراحله و الدابه و السفینه و ماشیا],</tableOfContents>
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>نجفی (صاحب جواهر), محمدحسن, 1200؟ق./1166ش.#1266ق./1228 ش.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1200؟ق./1166ش.#1266ق./1228 ش.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>قوچانی, عباس</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Corrector</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>تالیف محمدحسن النجفی‬‏‫؛ حققه و علق علیه و اشرف علی طبعه عباس القوچانی.‬</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">book</genre>
           
                <genre authority="local">Description of work</genre>
           
                <genre authority="local">Reference works</genre>
           
                <genre authority="local">portal_lib</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">‫‬‭BP۱۸۲‏‫‬‭/م۳ش۴۰۲۱۶ ۱۳۶۰</identifier>
           
                <identifier type="doi">‏‫‬‭۲۹۷/۳۴۲</identifier>
           

        
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>juvenile</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-07-09</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1397-09-12</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
