
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>ش‍رح‌ ال‍م‍ق‍اص‍د المجلد 4</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>16. کلام عقلی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقاید اسلامی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>امتناع رؤیت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حسن و قبح</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>رؤیت خدا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معتزله (اهل سنت)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اراده الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صفات ثبوتیه زاید بر ذات الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تنزیه الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کلام اشعری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الهیات فلسفی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کلام اهل سنت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فلسفه اسلامی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اسماء واجب(حکمت نظری)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شناخت افعال خدا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم اسماء</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شناخت ذات خدا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شناخت صفات خدا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>توحید(الهیات بالمعنی الاخص))</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صفات سلبیه ( الهی )</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صفات ثبوتیه ( الهی )</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اسامی و صفات قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم کلام</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صفات وجودی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سعدالدین تفتازانی، مسعود بن عمر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کتب کلام اهل سنت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کتب کلام اشاعره</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Arabic</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">بیروت</placeTerm></place>
            <publisher>عالم الکتب</publisher>
            <dateIssued>۱۴1۹ق‌=۱۹98م‌=۱۳۷7.</dateIssued>
            <edition>دوم</edition>
        </originInfo>
        <note>ک‍ت‍اب‍ن‍ام‍ه‌: ب‍ه‌ص‍ورت‌ زی‍رن‍وی‍س‌,‏عنوان دیگر : م‍ق‍اص‍د ال‍طال‍ب‍ی‍ن‌ ف‍ی‌ اص‍ول‌ ال‍دی‍ن‌. ش‍رح‌</note>
        
        <tableOfContents>مقدمة الجزء الرابع من شرح المقاصد  5,المقصد الخامس في الإلهيات  11,الفصل الأول في الذات  13,المبحث الأول في إثباته  15,المبحث الثاني الاستدلال بعالم الأجسام على وجود الصانع  21,المبحث الثالث ذات الواجب تخالف الممكنات  25,المبحث الرابع في أن الصانع أزلي أبدي  27,الفصل الثاني في التنزيهات  29,المبحث الأول  31,طرق المتكلمين في نفي التعدد و الكثرة  34,خاتمة حقيقة التوحيد عدم الشريك  39,المبحث الثاني  43,المخالفون في تنزيه الله تعالى  47,الواجب لا يتصف بالكميات و لا الكيفيات  52,المبحث الثالث الواجب لا يتحد بغيره  54,الحلول و الاتحاد محكى عن النصارى  57,المبحث الرابع امتناع اتصاف الواجب بالحوادث  61,الفصل الثالث في الصفات الوجودية  67,المبحث الأول الصفات زائدة على الذات  69,الرد على الفلاسفة و المعتزلة في عدم زيادة الصفات  72,أوجه المخالفين في زيادة الصفات على الذات  78,شبهة أخرى للمخالفين و الرد عليها  83,من شبه المخالفين  84,ادعاء المعتزلة نفي القدرة عن الله تعالى  86,ادعاء المعتزلة نفي العلم عن الله تعالى  87,المبحث الثاني إثبات القدرة لله تعالى  89,إيراد الأدلة في كونه تعالى قادرا  92,أدلة المخالفين في قدرة الله تعالى  96,خاتمة  101,مخالفة المجوس في شمول القدرة  102,شمول قدرة الله تعالى  105,مخالفة الفلاسفة  107,المبحث الثالث في أنه تعالى عالم  110,أدلة الفلاسفة  114,أدلة القائلين بأن الباري لا يعلم ذاته  116,خاتمة  118,ادعاء الفلاسفة أن الله تعالى لا يعلم الجزئيات  121,المبحث الرابع في أنه تعالى مريد  128,القائلون بحدوث الإرادة و الرد عليهم  132,خاتمة  137,المبحث الخامس في أنه سميع بصير حي  138,خاتمة  142,المبحث السادس في أنه متكلم  143,الاستدلال على قدم الكلام  147,صفات القرآن الكريم  152,خاتمة  163,المبحث السابع في الصفات المختلف فيها  164,من الصفات المختلف فيها  174,الفصل الرابع في أحوال الواجب تعالى  177,المبحث الأول في رؤيته تعالى في الآخرة  181,الدليل العقلي على إمكان الرؤية  188,أدلة وقوع الرؤية بالنص و الإجماع  192,1 - أدلة المخالف على عدم الرؤية  196,2 - أدلة المخالف على عدم الرؤية  198,3 - الشبهة الثالثة  198,4 - الشبهة الرابعة  201,الاستدلال بالآية على جواز الرؤية  205,5 - الشبهة السمعية  207,6 - الشبهة السمعية  208,7 - الشبهة السمعية  209,خاتمة  211,المبحث الثاني في العلم بحقيقته تعالى  212,الفصل الخامس في الأفعال  217,المبحث الأول فعل العبد واقع بقدرة الله تعالى و إنما للعبد الكسب  221,الأدلة العقلية على أن فعل العبد واقع بقدرة الرب  227,الدليل الثاني  228,الدليل الثالث  229,الدليل الرابع  231,الدليل الخامس  233,من أدلة المتقدمين القائلين أن فعل العبد بقدرة الرب  235,الأدلة السمعية على أن فعل العبد واقع بقدرة الرب  238,الدليل الأول  238,الدليل الثاني  240,الدليل الثالث  241,الدليل الرابع  243,الدليل الخامس  244,الدليل السادس  244,الأحاديث الدالة على أن فعل العبد واقع بقدرة الرب  246,أدلة المعتزلة على أن أفعال العباد واقعة بخلقهم و إيجادهم  248,الأدلة العقلية التي تمسك بها المعتزلة  252,الأدلة السمعية التي تمسك بها المعتزلة على إيجاد العباد لأفعالهم  257,خاتمة في فصل النزاع العبد مضطر في صورة المختار فصل  263,أفعاله بقضاء الله و قدره  265,ذم القدرية و النصوص الدالة عليه  267,أقوال العلماء في التوليد  271,المبحث الثاني في عموم إرادته تعالى  274,المبحث الثالث لا حكم للعقل بالحسن و القبح  282,أدلة أهل السنة  284,حسن الإحسان و قبح العدوان ليس موضع شك  290,لا قبيح من الله تعالى  294,جواز تكليف ما لا يطاق و لا تعلل أفعاله تعالى  296,الفصل السادس في تفاريع الأفعال  307,المبحث الأول الهدى قد يراد به الامتداد  309,المبحث الثاني اللطف و التوفيق  312,المبحث الثالث حقيقة الأجل  314,المبحث الرابع في الرزق  318,المبحث الخامس السعر تقدير ما يباع به الشي‏ء  320,المبحث السادس ما يجب على الله تعالى في رأي المعتزلة  321,الفصل السابع في أسماء الله تعالى  335,المبحث الأول الاسم  337,المبحث الثاني أسماء الله تعالى توفيقية  343,قال(المبحث الثالث) في مدلول الاسم  346,</tableOfContents>
        
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>عمیره, عبدالرحمن</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">research fellow</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>شرف, موسی صالح</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Draft version</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>سعدالدین تفتازانی , مسعود بن عمر (فقیه شافعی و حنفی، ادیب، مفسر، متکلم مکتب اشعری و مکتب ماتریدی؟، منطقی، فیلسوف ارسطویی، شاگرد قطب رازی و عضدالدین ایجی، ایرانی) , 722ق./701ش./1323م. تفتازان، شیروان، استان خراسان شمالی # # 792ق./769ش./1390م. سمرقند، ازبکستان</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">722ق./701ش./1323م. تفتازان، شیروان، استان خراسان شمالی # # 792ق./769ش./1390م. سمرقند، ازبکستان</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>امام الحرمین جوینی , ابوالمعالی عبدالملک بن عبدالله Abū l-Maʿālī ʿAbd al-Malik ibn ʿAbdallāh al-Ǧuwainī (متکلم اشعری، دانشمند قرن پنجم هجری، اصولی، فقیه شافعی، نخستین استاد نظامیه نیشابور), ‎۴۱۹ق./1029م. جوین، ربع نیشابور # # ۴۷۸ق./1086م. نیشابور</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">‎۴۱۹ق./1029م. جوین، ربع نیشابور # # ۴۷۸ق./1086م. نیشابور</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>باقلانی , ابوبکر محمد بن طیب (فقیه، اصولى، متکلم اشعرى ـ مالکى و عراقى ), 338 ه‍.ق  (بصره )#403 ه‍.ق  (بغداد (محل دفن: مقبره باب حرب بغداد))</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">338 ه‍.ق  (بصره )#403 ه‍.ق  (بغداد (محل دفن: مقبره باب حرب بغداد))</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>غزالی طوسی , ابو حامد محمد‎ بن محمد Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad aṭ-Ṭūsiyy al-Ġaz(z)ālīy(امام محمد غزالی، از معروفترین علمای اسلام، متکلم اشعری، ضد فلسفه، طرفدار منطق، شافعی مذهب، از متصوفه و عرفای قرن پنجم  هجری، جامع معقول و منقول، رئیس جامع نظامیه بغداد) , 450ق/437ش./1059م. طوس، خراسان رضوی# # 505ق/490ش./1112م. طوس، خراسان رضوی</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">450ق/437ش./1059م. طوس، خراسان رضوی# # 505ق/490ش./1112م. طوس، خراسان رضوی</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>احمد بن حنبل , ابوعبدالله احمد بن محمد (امام مذهب فقهی حنبلی، از تبار مرو خراسان، پیشوای اهل حدیث، صاحب اعتقادیه اهل سنت بر مشرب کلامی اصحاب حدیث، شکل دهنده نهایی به مکتب کلامی اهل حدیث، صاحب کتاب &#171;أصول السنة&#187; در اعتقادات) , 164ق./782م. بغداد،عراق##241ق./856م. بغداد،عراق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">164ق./782م. بغداد،عراق##241ق./856م. بغداد،عراق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart> م‍س‍ع‍ودب‍ن‌ ع‍م‍رب‍ن‌ ع‍ب‍دال‍ل‍ه‌ ال‍ش‍ه‍ی‍ر ب‍س‍ع‍دال‍دی‍ن‌ ال‍ت‍ف‍ت‍ازان‍ی‌؛ ت‍ح‍ق‍ی‍ق‌ و ت‍ع‍ل‍ی‍ق‌ م‍ع‌ م‍ق‍دم‍ه‌ ف‍ی‌ ع‍ل‍م‌ ال‍ک‍لام‌ ع‍ب‍دال‍رح‍م‍ن‌ ع‍م‍ی‍ره‌؛ ت‍ص‍دی‍ر ف‍ض‍ی‍ل‍ه‌ ص‍ال‍ح‌ م‍وس‍ی‌ ش‍رف‌</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">book</genre>
           
                <genre authority="local">Description of work</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="doi">‏‫‬‭۲۹۷/۴۱۴</identifier>
           
                <identifier type="local">‏‫‬‭BP۲۰۵/۴‏‫‬‭‭/ت‌۷م‌۷۰۲۱۳ ۱۳۷7</identifier>
           

        
                <targetAudience>adult</targetAudience>
           
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1395-06-24</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1398-05-23</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
