
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>الگوی علم شناسی اصولیان</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>علامه طباطبایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>افلاطون</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خواجه نصیر طوسی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آخوند خراسانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اشارات و تنبیهات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم شناسی اصولیان </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>چیستی علم اصول</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصول علم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عرضی ذاتی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم شناسی ارسطویی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم شناسی ارسطویی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الگوی علم شناسی غایت محور</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علوم حقیقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علوم اعتباری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم شناسی تطبیقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصولیان شیعه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>منطق دانان مسلمان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>موضوع علم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تمایز علوم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>هویت معرفتی علم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>انقلاب علم شناسی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه نائینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم شناسی فقها</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مفهوم سازی از علم اصول</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>امام خمینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic> ارسطو</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن ‌سینا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اهل‌ تسنن‌</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خواجه نصیرالدین طوسی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>17. فرق کلامی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقل و دین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شخصیت ها</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آخوند خراسانی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>محمد حسین (غروی) نائینی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خواجه نصیرالدین طوسی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه طباطبایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن سینا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم کلام</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>احد فرامرز قراملکی</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">تهران</placeTerm></place>
            <publisher>دانشگاه تهران</publisher>
            <dateIssued>بهار و تابستان/ 1383</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>  </note>
        
        
        <abstract>اصولیان و فقها در نشان دادن اینکه دو علم اصول و فقه دانشهای مستقل و دارای هویت معرفتی معینی هستند باید آنها را با الگوی خاصی از علم شناسی انطباق دهند مهمترین مساله در علم شناسی ملاک وحدت بخش و تمایز دهنده مسائل علم است تنها الگوی علم شناسی فقها و اصولیان علم شناسی منطقی موضوع محور ارسطوئیان است این نشان دادن موضوع علم اصول و بیان اینکه مسائل اصول عرضی ذاتی آن موضوع است نزاعهای فراوان ومباحث چالش برانگیزی را به میان می آورد موضع اصولیان در قریب به ده قرن نشان دادن انطباق پذیری اصول با الگوی علم شناسی ارسطونیان و رفع تکلف آمیز معضلات ناشی از آن بود خراسانی الگوی ارسطویی علم شناسی را مورد نقد قرارداد و به جای آن الگوی علم شناسی غایت محور را به میان آورد کسانی چون خویی و طباطبائی با نریه تفصیلی علوم حقیقی را از علوم اعتباری متمامیز می کنند و تنها در علوم حقیقی به علم شناسی ارسطویی پای بند می شوند و در علوم اعتباری مبنای خراسانی را می پذیرند امام خمینی رشد تاریخی علوم را مهمترین دلیل بر عدم انطباق همه علوم – اعم از حقیقی و اعتباری – بر الگوی ارسطویی میداند این بصیرت تاریخی الگوی جدید علم شناسی را به میان می آورد.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>فرامرز قراملکی, احد (استاد تمام گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشکده الهیات و معارف اسلامى دانشگاه تهران), -1340ش.#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-1340ش.#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>قراملکی , علی مظهر (استاد گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشکدۀ الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه تهران), تبریز-</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">تبریز-</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>بنچوینگا, ارمانو, 1950 م-</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1950 م#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>-, نوح نبی علیه السلام</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>آخوندخراسانى, محمدکاظم بن حسین (فیلسوف، فقیه، اصولی؛ شیعه اثنی‌عشرى و ایرانی ، صاحب کفایة الاصول، فقیه اصولی و از مجتهدان بزرگ شیعه،مرجع شیعه مقیم نجف، حامی جنبش مشروطه), 1255ق./1218ش.مشهد.#1329 ق./1290ش.نجف</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1255ق./1218ش.مشهد.#1329 ق./1290ش.نجف</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>طباطبایی(علامه طباطبایی), سید محمد حسین (فیلسوف نوصدرایی معاصر، حکمت متعالیه، مفسر بزرگ؛ صاحب تفسیر المیزان، &#171;بدایة الحکمة&#187;، &#171;نهایة الحکمة&#187; و &#171;اصول فلسفه و روش رئالیسم&#187;) , 1281ش. تبریز ##1360ش. قم</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1281ش. تبریز ##1360ش. قم</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>نایینی, میرزا محمدحسین (مولف کتاب تنزیه الملة و تنبیه الامة، از فقیهان و اصولیان شیعه و از علمای طرفدار نهضت مشروطه، از علمای متفکر و نظریه‌پرداز سیاسی ایران در قرن سیزدهم و چهاردهم هجری، از مراجع شیعه مقیم نجف), 1276ق./1239ش.#1355ق./1315 ش.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1276ق./1239ش.#1355ق./1315 ش.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>احد فرامرز قراملکی، علی مظهر قراملکی</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
                <genre authority="local">portal_lib</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">1010-4968</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>https:/jmb.ut.ac.ir</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-15</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-05-16</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
