
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>اندیشه اعجاز: ‌زمینه‌ها و سیر تطور آن تا قرن سوم</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>فخر رازی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معتزله</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نهضت ترجمه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معجزه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اشاعره</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نظام</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اعجاز قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بسط فهم از معجزه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن ندیم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کشاکشهای کلامی میان ادیان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کشاکشهای کلامی میان مذاهب اسلامی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اعجاز باوری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عجز آگاهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سخنوری و شعر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>زمینه های پیدایش بحث اعجاز</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نظر مفسران</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابو عثمان عمرو بن بحر جاحظ</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نظم قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابو محمد عبدالله بن مسلم بن قتیب</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>محمد بن یزید واسطی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>پیامبر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علی بن ربن طبری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اعجاز قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>17. فرق کلامی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معجزات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقل و دین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شخصیت ها</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تفسیر قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم کلام</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن قُتَیبه دینوری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الف. حضرت رسول اکرم(ص)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>محمدعلی مهدوی راد (پردیس فارابی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>روح الله شهیدی</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">تهران</placeTerm></place>
            <publisher>دانشگاه تهران</publisher>
            <dateIssued>تابستان/ 1393</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>  </note>
        
        
        <abstract>&#171;اندیشۀ اعجاز&#187;، پیش از قرن چهارم هجری و رسیدن به اوج، مراحلی چند را به خویش دیده است. در مرحلۀ نخست، یعنی قرون اول و دوم هجری، شاهدیم که ادیبان و سخنوران در برابر هماوردی قرآن اظهار عجز کرده‌اند و عالمان و مفسّران بدون اهتمام و توجه ویژه از کنارِ مسائل در پیوند با اعجاز گذشته‌اند و در آن به چند و چون نپرداخته‌اند. در مرحلۀ پسین، کشاکش‌های کلامی بین ادیان و درون دینی و نهضت ترجمه، چالش‌هایی را فرا روی قرآن به عنوان سندِ نبوّت و اسلام نهاد و مباحث اعجاز را جدّی ساخت. تلاش‌های عالمانی چون نظّام، علی بن ربّن طبری، جاحظ، ابن قتیبه و واسطی در زمینۀ اعجاز، جلوه‌هایی از دغدغه‌های موجود در این دوران است.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>مهدوی راد, محمدعلی (دانشیار دانشکده الهیات، پردیس فارابی دانشگاه تهران، قم), -1334ش.نیشابور#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-1334ش.نیشابور#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>شهیدی , روح‌الله (استادیار علوم قرآن و حدیث دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران، تهران، ایران)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن ربن الطبری, علی بن سهل (شیخ الکتاب، حکیم، پزشک، فیلسوف، متکلم، دین شناس و روانشناس شهیر ایرانی قرن سوم هجری قمری، کاشف مسری بودن سل ریوی و استاد زکریای رازی، نویسنده اولین کتاب جامع فلسفه پزشکی؛ مذهب: مسلمان بعدی و یهودی یا مسیحی یا مزدیسنا=زرتشتی قبلی؛ صاحب کتاب &#171;الدین و الدولة فی إثبات نبوة النبی محمد ص.&#187;), مرو، ترکمنستان#بغداد، عراق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">مرو، ترکمنستان#بغداد، عراق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>پیامبر اسلام, محمد بن عبدالله (ص), 53 قبل از هجرت.مکه#11ق.مدینه.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">53 قبل از هجرت.مکه#11ق.مدینه.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>نظام , ابواسحاق ابراهیم بن سیار (فیلسوف معتزلی، خواهر زاده ابوهذیل علاف) , 160؟ق.بلخ،افغانستان (بصره،عراق)#221ق.بغداد،عراق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">160؟ق.بلخ،افغانستان (بصره،عراق)#221ق.بغداد،عراق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>افشار, ایرج, 1304ش.تهران.-1389ش.تهران.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1304ش.تهران.#1389ش.تهران.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>جاحظ, عمرو بن بحر (فیلسوف، ادیب، متکلم معتزلى و عراقى), 163ق. (بصره)#255ق./870م. (بصره)</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">163ق. (بصره)#255ق./870م. (بصره)</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن قتیبه دینوری, عبد الله بن مسلم (اهل حدیث، نویسنده، تاریخ‌نگار و دانشمند ایرانی‌تبار عصر عباسى، از پیروان احمد بن حنبل), 213ق. بغداد یا کوفه، عراق#276 ق. بغداد، عراق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">213ق. بغداد یا کوفه، عراق#276 ق. بغداد، عراق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>واسطی , محمد بن یزید , -قرن دوم</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">#قرن دوم</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>محمد علی مهدوی راد، روح الله شهیدی</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">2383-3165</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>https:/jsaghalain.ut.ac.ir</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-15</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-07-29</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
