
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>پاسخ بوئتیوس به دشواره شر</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>اختیار انسان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اختیار</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شر طبیعی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مشیت الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شرور اخلاقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>درد و رنج</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بوئتیوس و مسأله شر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سعادت حقیقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شر به مثابه ابزار</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خیر برتر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>رابطه خیر و شر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معکوس بودن رویه جهان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>انواع خیر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خدای مطلق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>در تسلای فلسفه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فعل شریرانه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مسئلة منطقی شرّ</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مسئله قرینه‌ای شرّ</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اختیار </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اختیار انسان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شرور</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شرور (مسائل جدید کلامی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بوئتیوس </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سحر کاوندی</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">اصفهان</placeTerm></place>
            <publisher>حوزه معاونت پژوهش و فناوری دانشگاه اصفهان</publisher>
            <dateIssued>پاییز و زمستان/ 1392</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>  </note>
        
        
        <abstract>رویکرد اصلی نوشتار حاضر ترسیم دیدگاه بوئتیوس فیلسوف نامدار رومی قرون وسطی به مسئله شر است. وی بی‌آنکه مرتکب خطایی شده باشد، در بند و به مرگ محکوم گشته و بجّد با دشواره شر به خود می‌پیچد و بدنبال راه چاره است و از این رهگذر ماهیت سعادت واقعی را مدنظر قرار داده و اشکالاتی مطرح می‌سازد و به آنها پاسخ می‌دهد. دو اشکالی که وی مطرح ساخته بدین ترتیب است1) با وجود خدایی قادر مطلق، و خیرمحض چگونه می‌تواند شر وجود داشته باشد؟ و2) چرا رویه جهان معکوس می‌چرخد و خیر فرودست باقی می‌ماند و شر، فرا؟ همچنین در این راستا دفع دخل مقدر می‌نماید و به دو اشکال احتمالی مبنی براینکه 1)آیا خدا می‌تواند از شر به مثابه یک ابزار استفاده نماید؟ و 2)رابطه شر و اختیار چگونه است، پاسخی پیش دستانه می دهد.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>کاوندی, سحر (استاد فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه زنجان)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>قرجالو, داود</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>بوئتیوس, آنیسیوس مانیلیوس سِوِرینوس (صاحب کتاب &#171;تسلای فلسفه&#187;)  , 480م. رم،ایتالیا#524 م.پاویا، ایتالیا</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">480م. رم،ایتالیا#524 م.پاویا، ایتالیا</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>سحر کاوندی - داود قرجالو</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
                <genre authority="local">Review comments</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">2322-3421</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>http:/uijs.ui.ac.ir/coth</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-12</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1395-08-16</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
