
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>نگاهی دوباره به قرینه‌گرایی (بررسی رابطه عقل و ایمان از دیدگاه کلیفورد همراه با تحلیل و بررسی قرینه‌گرایی)</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>ایمان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>باور پایه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>گزاره های دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الحاد</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ایمان و عقل</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>توجیه باور دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وجود خدا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شکاکیت (شک‌گرایی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اخلاق باور</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قرینه‌گرایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کلیفورد</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معقولیت باور</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>باور کاذب</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خدای مطلق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصل زودباوری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>باور مبنایی زمینه‌ ای</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ایمان ورزی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وظایف عقلانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملاک معقولیت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>چیستی دلیل</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قراین کافی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>باور دینی‌</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه حلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ایمان گرایی (مسائل جدید کلامی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شکاکیت(مسائل جدید کلامی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابطال ناپذیری گزاره‌های دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>توجیه باور دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اثبات وجود خدا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقل و دین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شکاکیت دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صدق گزاره‌های دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه حلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>یحیی کبیر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اخلاق باور</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ویلیام آلستون William J. Abraham </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آلوین پلانتینگا Alvin Plantinga</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ویلیام کینگدم کلیفورد</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>جی. ال. مکی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>جان هیک</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملحدان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کلیفورد گیرتز </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>باور پایه((اصطلاح وابسته)، قسیم استدلال تسلسل معرفتی و دور معرفتی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ایمان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آنتونی فلو Antony Flew</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">تهران</placeTerm></place>
            <publisher>دانشگاه تهران</publisher>
            <dateIssued>پاییز و زمستان/1390</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>  </note>
        
        
        <abstract>مساله رابطه عقل و ایمان همواره به عنوان جدالی جدی و اساسی در تاریخ اندیشه رخ نموده است. این نزاع از عصر روشنگری به بعد با جدیت و محوریت بیشتری روبه رو شد و تا عصر حاضر، اهمیت خود را حفظ کرده است. از جمله پاسخ هایی که به حل این نزاع داده شده است، پاسخ قرینه گرایان است. به اعتقاد گروهی از ایشان، باورهای دینی که خاستگاه شان ایمان است، نامعقول اند و درنتیجه، ایمان ورزی امری خطاست.,lt;br /,gt; در میان نظریه پردازان معاصر اقبال زیادی به رویکرد قرینه گرایانه کلیفورد شده است. مقاله وی با عنوان &#171;اخلاق باور&#187; تاکنون و با گذشت زمان بسیاری از انتشار آن، همچنان دارای نفوذ در محافل فلسفی بوده و تا امروز دیدگاه های موافق و مخالف بسیاری را در این زمینه برانگیخته است. بنابراین، همراه با تشریح قرینه گرایی به تقریر کلیفوردی از این رویکرد خواهیم پرداخت. در این نوشتار می کوشیم تا پس از بررسی ماهیت باورهای دینی، انتقاد قرینه گرایی را بر این باورها طراحی کنیم و در پی آن، واکاوی و تحلیل اصل قرینه گرایی به اجزای سازنده آن، یعنی اصل معقولیت و اصل اخلاق باور، را مورد موشکافی قرار می دهیم. در این روند نقشه ای جامع از چگونگی نقد باورهای دینی از سوی قرینه گرایان منکر وجود خدا ارائه خواهد شد.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>مولایی, میثم (دانش آموخته دکتری فلسفه اخلاق دانشگاه قم، دبیر آموزش و پرورش)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>کبیر, یحیی (عضو هیأت  گروه فلسفه دانشکده الهیات و معارف اسلامی علمی پردیس فارابی دانشگاه تهران، قم), #1333-</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">#1333-</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>کلیفورد, ویلیام کینگدن (ریاضی‌دان و فیلسوف کمبریجی، طرح کننده ایده &#171;اخلاق باور&#187; و مدافع &#171;عقلانیت حداکثری&#187;), 1845م. اکستر، دوون، انگلستان#1879م. مادیرا، پرتغال</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1845م. اکستر، دوون، انگلستان#1879م. مادیرا، پرتغال</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>پلانتینگا, آلوین (فیلسوف دین مسیحی امریکایی), -1932م.ان آربر،میشیگان،امریکا #</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-1932م.ان آربر،میشیگان،امریکا #</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>فلو, آنتونی (فیلسوف تحلیلی دین انگلیسی، استاد دانشگاه های آکسفورد و یورک انگلیس، ملحد متقدم و خداباور متاخر)  , 1923#2010 م</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1923#2010 م</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>مکی, جان لسلی (فیلسوف تحلیلی استرالیایی - انگلیسی،  پژوهشگر متافیزیک، فلسفه زبان، فلسفه اخلاق و فلسفه دین، شک‌گرای اخلاقی، خداناباور) , 1917م. سیدنی، استرالیا#1981 م. آکسفورد، انگلیس</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1917م. سیدنی، استرالیا#1981 م. آکسفورد، انگلیس</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>آلستون, ویلیام پی (William Alstonفیلسوف دین، فیلسوف تحلیلی، مسیحی  آمریکایی، استاد دانشگاه سیراکیوس در نیویورک آمریکا، از پایه‌گذاران نظریهٔ &#171;مبناگرایی اصلاح شده&#187; در حوزه معرفت‌شناسی، قائل به: &#171;تجربهٔ دینی مانند تجربهٔ حسی منبع معرفت یا توجیه معرفتی&#187;), -۱۹۲۱م.شریوپورت،لوئیزیانا،امریکا#2009م.نیویورک،امریکا</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-۱۹۲۱م.شریوپورت،لوئیزیانا،امریکا#2009م.نیویورک،امریکا</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>علامه حلی, ابن مطهر حسن بن یوسف (مرجع تقلید، فقیه و متکلم شیعه در قرن هشتم هجری، مولف بیش از ۱۲۰ کتاب در رشته‌های فقه، اصول فقه، کلام، حدیث، تفسیر، رجال، فلسفه و منطق), 648ق/1251م. حله، عراق ## 726ق/1326م. حله، عراق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">648ق/1251م. حله، عراق ## 726ق/1326م. حله، عراق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>هیک, جان (John Hick؛ فیلسوف تحلیلی دین و نظریه پرداز تکثرگرایی دینی، مسیحی پروتستان، ایمان گرای معتدل؛ فیلسوف نوکانتی) , #۱۹۲۲م.یورکشایر,انگلیس-2012م.بیرمنگام،انگلیس</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">#۱۹۲۲م.یورکشایر,انگلیس-2012م.بیرمنگام،انگلیس</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>پاپلین, دیوید </namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>یحیی کبیر، میثم مولایی</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
                <genre authority="local">Review comments</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">2008-7063</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>https:/jpht.ut.ac.ir</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-12</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-06-05</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
