
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>بررسی قراءات قرآنی از دیدگاه شیعه</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>کتاب صحیح بخاری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وحی الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صحیح مسلم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خط عربی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قبایل عرب</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم قراات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تواتر قراات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حدیث سبعه احرف</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قراءت قرآن از دیدگاه شیعه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علما امامیه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>لهجه اقوام عرب</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>امامان قراءت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>روایات سبعه احرف</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>امامان معصوم علیهم السلام</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عصمت اهل بیت علیهم السلام</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وحی الهی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سور قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>هشام بن حَکَم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic> اصطلاحنامه علوم قرآنی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قرائت و تجوید قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الف. حضرت رسول اکرم(ص)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابو سهل بشر بن معتمر (موسس اعتزال بغداد)</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">تهران</placeTerm></place>
            <publisher>دانشگاه تهران</publisher>
            <dateIssued>زمستان/1379</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>   </note>
        
        
        <abstract>با توجه به ویژگیهای خط عربی و وجود لهجه های مختلف در میان اقوام عرب درباره قراءت قرآن واداء کلامات نورانی آن ‘ اختلافاتی درباره قرائت قرآن در میان مسلمانان از همان آغازین روزهای گسترش اسلام پدیدار گشت. ناتوانی عده ای در فراگیری و قرائت قرآن کما انزل و شوق قرائت و تعلیم آن موجبات نشر اختلافاتی در قرائت گردید واین همه بعد از تلاش خلفا بویژه عثمان برای محو اختلافات صورت می گرفت با گذشت نزدیک به یک قرن از نزول قرآن عده ای آشنا به فن قرائت با نام امامان قرائت در میان مردم شهرت و اعتباری یافتند و به تعلم قرآن پرداختند و گروهی دیگر که به راویان قراءات مشهور گردیدند به ثبت و نقل آنچه از امامان قرائت می یافتند ‘ مبادرت نمودند. با گذشت زمان و تدوین علم قراءات و تعیین عدد قراء توسط محققین علوم قرآنی مانند ابن مجاهد بحث تواتر قراءات و رد و اثبات آن در میان مسلمین و اهل نظر بالا گرفت .(این مقاله بررسی مختصر تاریخچه قراءات و بیان دیدگاه علماء شیعه درباره تواتر و یا عدم تواتر آن می باشد.)</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>فؤادیان, محمد حسن</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابوسهل‌ هلالی‌, بِشْرِ بْن‌ِ مُعْتَمِر (متکلم معتزلی), #210 ق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">#210 ق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>پیامبر اسلام, محمد بن عبدالله (ص), 53 قبل از هجرت.مکه#11ق.مدینه.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">53 قبل از هجرت.مکه#11ق.مدینه.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>محمد حسن فؤادیان</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">0</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>https:/jflh.ut.ac.ir</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-12</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1395-10-07</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
