
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>بررسی نحوه اسناد گزاره‌های دینی و نقش آن در تعارض علم و دین (با رویکرد به دیدگاه امام محمد غزالی)</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>تأویل </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>گزاره های دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>امام محمد غزالی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معارف دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تعارض علم و دین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علوم عقلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>گزاره های علمی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مکملیت علم و دین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نگرش دینی به عالم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نگرش علمی به عالم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>زبان متون دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>گفتگوی علم و دین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>جهان شناسی فلسفی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>رابطه علم و دین نزد کانت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تداخل علم و دین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تعارض علم و دین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وحدت علم و دین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تعارض ظاهری علم و دین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>هرمنوتیک</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فلسفه الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابوحامد غزالی طوسی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تفسیر عرفانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عبدالرحمن بدوی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علوم عقلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>جعفر شانظری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حمید عطائی نظری</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">تهران</placeTerm></place>
            <publisher>دانشگاه تهران</publisher>
            <dateIssued>بهار/ 1389</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>   </note>
        
                <note type="bibliography">فلسفه دین</note>
           
        
        <abstract>تعارض علم و دین از چالش‌های اساسی فرا روی عالمان دینی از گذشته تاکنون بوده و هست. آنان همواره در پی تبیین سازش میان این دو مقوله بوده‌اند. از جمله امام محمد غزالی تلاش‌های فراوانی در این زمینه انجام داده و از تأویل، در جهت حل تعارض علم و دین بهره برده است. در مقالة حاضر، نخست به راهکارهای عمدة در مسأله تعارض علم و دین اشاره شده و پس از آن دیدگاه غزالی در این خصوص، تبیین گردیده و در ادامه به نگرش نوینی که برگرفته از رأی غزالی است، اشاره می‌شود.,lt;br /,gt; این رویکرد، راه رهایی از مشکل تعارض علم و دین را در تصحیح نگرش ما به گزاره‌های علمی و دینی می‌داند. طبق این نظر گزاره‌های علمی، گزاره‌هایی ظنی هستند، نه قطعی. و معرفت حاصله از گزاره‌های دینی نیز غالبا معرفتی ظنی بوده، نه یقینی، از این رو، دلیلی بر ترجیح یکی از این دو گزاره بر دیگری وجود ندارد و باید تعارض را به حال خود واگذاشت و از این طریق، هیچ چالشی برای دین به‌وجود نمی‌آید، زیرا فهم ما از گزاره‌های دینی، فهمی ظنی است و اسناد معنای درک شده، به شارع، اسنادی ظنی می‌باشد. بنابراین گزاره های علمی ولو قطعی باشند.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>شانظری , جعفر (دانشیار، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اهل البیت(ع)، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران.)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>عطایی نظری, حمید (استادیار فلسفه و کلام پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، دانش آموخته حوزه علمیه اصفهان و دکتری فلسفه اسلامی دانشگاه شهید بهشتی), 1362ش.#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1362ش.#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>غزالی طوسی , ابو حامد محمد‎ بن محمد Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad aṭ-Ṭūsiyy al-Ġaz(z)ālīy(امام محمد غزالی، از معروفترین علمای اسلام، متکلم اشعری، ضد فلسفه، طرفدار منطق، شافعی مذهب، از متصوفه و عرفای قرن پنجم  هجری، جامع معقول و منقول، رئیس جامع نظامیه بغداد) , 450ق/437ش./1059م. طوس، خراسان رضوی# # 505ق/490ش./1112م. طوس، خراسان رضوی</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">450ق/437ش./1059م. طوس، خراسان رضوی# # 505ق/490ش./1112م. طوس، خراسان رضوی</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>بدوی , عبدالرحمن (استاد فلسفه، گرایش وجودی، مدافع اسلامی، مکتب نومعتزلی؛ جریان عقل گرای نقادانه تلفیقی، از اندیشمندان معاصر عرب), -1917م.مصر#2002 م.قاهره، مصر</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-1917م.مصر#2002 م.قاهره، مصر</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>جعفر شانظری، حمید عطایی نظری</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">2008-7063</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>https:/jpht.ut.ac.ir</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-12</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-03-10</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
