
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>برهان حقایق نفس الامری و معمای جذر اصمّ</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>حسن و قبح عقلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اثبات عقل مفارق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>برهان حقایق نفس الامری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اثبات وجود خدا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اشاعره</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فعل گفتاری (منطق)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نَفسُ الاَمر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معمای جذر اصم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تغایر خبر و مخبرعنه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قضایای حقیقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قضایای منطقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تجرید العقاید</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حقایق ابدی لایب نیتس</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مناط صدق قضایای حقیقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خواجه نصیرالدین طوسی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اثبات وجود خدا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خواجه نصیرالدین طوسی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>غلامحسین ابراهیمی دینانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>میرزا مهدی آشتیانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصطلاحنامه فلسفه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>غلامحسین ابراهیمی دینانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ارسطو</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سعدالدین تفتازانی، مسعود بن عمر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>جلال الدین دوانی، محمد بن سعد</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>احد فرامرز قراملکی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>گوتفرید لایب نیتس</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن کمونه (Ibn Kammuna)</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">تهران</placeTerm></place>
            <publisher>دانشگاه تهران</publisher>
            <dateIssued>زمستان/1376</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>  </note>
        
        
        <abstract>برهان حقایق نفس لاامری تنها برهانی است که خواجه طوسی (ره ) آن را در اثبات عقل مفارق خالی از خلل و رخنه یافته است. این برهان پس از وی نزد غالب متفکران مقبول افتاده است. برهان حقایق ابدی لایب نیتز در اثبات وجود خدا، در اساس ، مانند برهان خواجه طوسی است . حکیمان حوزه فلسفی شیراز معمای منطقی معروف به شبهه جذر اصم را در نشان دادن خلل برهان حقایق نفس الامری طرح کردند . خواجه طوسی بدون آنکه به ارتباط معمای جذر اصم با برهان خویش در اثبات عقل مفارق توجه دهد ، در نقد یکی از اثار منطقی ابهری ، این معما را طرح و برون شدی را پیشنهاد کرده است . بررسی تطبیقی – تاریخی راه حل وی موضوع نوشتار حاضر است.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>فرامرز قراملکی, احد (استاد تمام گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشکده الهیات و معارف اسلامى دانشگاه تهران), -1340ش.#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-1340ش.#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>مدرس آشتیانی , میرزامهدی (حکیم، عارف و دانشمند شیعه قرن چهاردهم، حکمت متعالیه، صاحب کتاب &#171;اساس التوحید، به فارسی&#187;، &#171;حاشیه بر اسفار، به عربی&#187;، &#171;حاشیه بر شفاء&#187;، &#171;حاشیه بر فصوص الحکم ابن عربی&#187;، &#171;حاشیه بر فصوص فارابی&#187;، &#171;حاشیه بر مصباح الانس&#187;، &#171;تعلیقة رشیقة علی شرح منظومة السبزواری&#187;), 1268ش. تهران#1332ش. تهران (محل دفن: قم، رواق بالاسر)</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1268ش. تهران#1332ش. تهران (محل دفن: قم، رواق بالاسر)</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>سعدالدین تفتازانی , مسعود بن عمر (فقیه شافعی و حنفی، ادیب، مفسر، متکلم مکتب اشعری و مکتب ماتریدی؟، منطقی، فیلسوف ارسطویی، شاگرد قطب رازی و عضدالدین ایجی، ایرانی) , 722ق./701ش./1323م. تفتازان، شیروان، استان خراسان شمالی # # 792ق./769ش./1390م. سمرقند، ازبکستان</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">722ق./701ش./1323م. تفتازان، شیروان، استان خراسان شمالی # # 792ق./769ش./1390م. سمرقند، ازبکستان</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>قاضی همدانی, عبدالجبار بن احمد (قاضی عبدالجبار، معتزلی همدانی، صاحب کتاب &#171;المغنی&#187; و &#171;کتاب شرح اصول الخمسه&#187;، رئیس بهشمیه از معتزله پس از ابوعبداللّه بصری), 359ق./971م.# # 415 ق./1025م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">359ق./971م.# # 415 ق./1025م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>سعد بن منصور  ابن کمونه   (فيلسوف، اديب، منطقى، رياضى‌دان، پزشك ),  (بغداد). 683 ه‍.ق  (حله)</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date"> (بغداد)#683 ه‍.ق  (حله)</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>جلال الدین دوانی , محمد بن اسعد (فیلسوف، حکیم، متکلم، شاعر و دانشمند بزرگ اسلامی، شافعی، اشعری، &#171;مستبصر؟: &quot;به دلیل انتساب رساله نورالهدایة در امامت به او&quot;&#187;), 830ق./1427م. دوان، کازرون##908ق./1503م. کازرون</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">830ق./1427م. دوان، کازرون##908ق./1503م. کازرون</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>لایبنیتس, گوتفرید (فیلسوف مسیحی، ریاضیدان و فیزیک‌دان آلمانی), #1646م.لایپزیگ، آلمان-1716م.هانوور، آلمان</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">#1646م.لایپزیگ، آلمان-1716م.هانوور، آلمان</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ارسطو, معلم اول (Aristot&#233;lēs،فیلسوف مشائی یونانی), 384 ق.م#322 ق.م</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">384 ق.م#322 ق.م</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابراهیمی دینانی, غلامحسین (استاد تمام بازنشسته گروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه تهران، از شاگردن علامه طباطبایی، مشهور به طرح پرسش های جدید از فلسفه اسلامی), -1313 ش.#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-1313 ش.#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>کاتبی قزوینی, نجم الدین علی بن عمر (فیلسوف و اخترشناس ایرانی، منطق‌دان و حکیم قرن هفتم قمری، شافعی، شاگرد اثیرالدین ابهری) , 600ق. قزوین، ایران#675ق.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">600ق. قزوین، ایران#675ق.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>خواجه نصیر الدین طوسی, محمد بن محمد (فیلسوف و متکلم ایرانی سده هفتم، موسس کلام فلسفی، شیعه امامی), 579ق./1201م.توس،ایران-# # 672ق./1274م.کاظمین،عراق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">579ق./1201م.توس،ایران-# # 672ق./1274م.کاظمین،عراق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>احد فرامرز قراملکی</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">1010-4968</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>https:/jmb.ut.ac.ir</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-12</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-05-16</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
