ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین معاد حکمت متعالیه حرکت جوهری قوس نزول و صعود معاد جسمانی مدرس زنوزی رابطه نفس و بدن بدن دنیوی علم النفس ملاصدرا ترکیب اتحادی نفس و بدن علم نفس معاد جسمانی جسمانیت الحدوث و روحانیت البقاء (فلسفه) ودایع نفس در بدن رویکرد اثباتی آموزه حقیقت و رقیقت رابطه نفس (ذهن) و بدن (جسم) حکمت متعالیه حرکت جوهری بدن دنیوی سید جلال آشتیانی ابوالحسن اشعری (موسس مکتب اشاعره) عالَم آخرت (عرفان نظری)(مقابل عالَم دنیا) معرفت نفس(خودآگاهی) غایت‌گروی بدن پویا به سوی نفس ایستا رویکرد سلبی حرکت جوهری بدن درجات تشکیکی بدن ظاهرگرایی اشعری آموزه ظاهر و مظهر رابطه ایجاب و اعداد محمدرضا ارشادی نیا ملاصدرا شیرازی آقا علی زنوزی (مدرس) Persian تهران پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی زمستان/1393 معاد جسمانی در تاریخ اندیشة دینی، کلامی، و فلسفی، مسئله بوده و هست. حکمت متعالیه در بیان کیفیت مسئله و حل آن به پردازش مبانی و مبادی متفاوت آن اقدام کرده است. ازجمله مهم‌ترین این مبادی، معرفت نفس و شناخت اصول آن است. حکمای متعالی با نگرش «جسمانیت الحدوث روحانیت ‌البقا» به نفس، پرداختن به سایر مبادی را هموار کرده‌اند. اما گزینش این مبنا خود مشکل‌ساز شده؛ زیرا سبب شده است رابطة بدن مادی و نفس مجرد در معاد جسمانی مخاطره‌آمیز به‌نظر آید. حکیم مؤسس سعی کرده در نظریة خود بر اساس «بدن پویا به سوی نفس ایستا» حرکت و بر مبانی استوار حکمت متعالیه در معرفت نفس و مبانی هستی‌شناختی تکیه ‌کند. اما نتایجی که از این مبادی و مبانی می‌گیرد مغایر با آن چیزی است که رهاورد منطقی آن محسوب می‌شود؛ این نتایج، در نگاه تحلیلی، چرخشی است به سوی نتایج کلامی و نمی‌توان آن را پایدار بر مبانی صدرایی تلقی کرد. تحلیل‌های حکیم مؤسس می‌تواند چالش‌های اساسی را نمایان سازد و مشکلات راه را برای به‌دست‌آوردن تصوری دقیق‌تر از این باور بنیادی دینی بر ما هموارتر کند تا بنای اندیشه و اعتقاد، بر پایة سست ظاهرگرایی نهاده نشود. text زنوزی , علی بن عبدالله (آقا علی مدرس طهرانی؛ فیلسوف صدرایی، عارف، فقیه؛ شیعه اثنا عشرى و ایرانى ), 1234ه‍.ق. اصفهان#1307ه‍.ق. تهران (آرامگاه: شهر رى؛ حرم حضرت عبد‌العظیم ع) 1234ه‍.ق. اصفهان#1307ه‍.ق. تهران (آرامگاه: شهر رى؛ حرم حضرت عبد‌العظيم ع) Descriptor ارشادی نیا , محمدرضا (دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات، دانشگاه حکیم سبزواری) Author نظام الدین گیلانی، احمدبن ملاصدرا، قرن‎۱۱ق Descriptor آشتیانی, سید جلال‌الدین (فیلسوف معاصر، استاد فلسفه دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد، مکتب حکمت متعالیه، از برجسته‌ترین شارحان فلسفه و عرفان اسلامی در عصر حاضر و یکی از حکیمان نوصدرایی، حامی جریان سنتی فلسفه اسلامی و جریان حکمت جاودان، مخالف جریان فردید و مکتب تفکیک), #1304ش.آشتیان-1384ش.مشهد #1304ش.آشتیان-1384ش.مشهد Descriptor اشعری , ابوالحسن علی بن اسماعیل (موسس مکتب کلامی اشعری), 260ق/874م.#324ق/936م. 260ق/874م.#324ق/936م. Descriptor محمدرضا ارشادی‌نیا Author article 2383-0697 specialized http:/wisdom.ihcs.ac.ir 1394-06-09 1396-02-06