
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>بررسی تطبیقی سعادت از دیدگاه فارابی و علامه طباطبایی</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>علامه طباطبایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>توحید</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اخلاق دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ایمان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ادراک عقلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابو نصر فارابی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کمال انسان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سعادت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صبغه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خیر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اختیار انسان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اختیار</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خیر مطلق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فعل قبیح</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شقاوت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مراتب سعادت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تقرب به خدا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>رذایل اخلاقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سعادت جسمانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نیت اخلاقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الأم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فلسفه یونان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سعادت روحانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سیاسه المدینه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>التنبیه علی سبیل السعاده</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قوه شهویه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تفسیر المیزان (کتاب)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>درباره علامه طباطبایی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مقاله درباره فارابی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فطرت(کلام)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اختیار </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ادراک سعادت عقلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ادراک عقلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فضایل</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اختیار انسان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کمال نفوس انسانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اخلاق دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قرب الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه طباطبایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فلسفه یونان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>لذت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ماهیت سعادت حقیقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>استعداد فطری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خیر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سعادت اخروی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>توحید(الهیات بالمعنی الاخص))</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خیر محض</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>رذایل اخلاقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابونصر فارابی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ارسطو</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>میزان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مراتب شقاوت(مقابل مراتب سعادت)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مراتب سعادت(مقابل مراتب شقاوت)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ایمان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>محمد بنیانی</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">قم</placeTerm></place>
            <publisher>دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم</publisher>
            <dateIssued>زمستان/1393</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>  </note>
        
        
        <abstract>مسئله سعادت از دیرباز اذهان اندیشمندان حوزه اخلاق و فلسفه اخلاق را به خود معطوف داشته است. از دیدگاه فارابی و علامه طباطبایی سعادت ، لذت ، کمال و خیر مفاهیمی هستند که بسیار به هم نزدیک اند و سعادت انسان امری اختیاری است که با توجه به ابعاد وجودی اش، به سعادت حقیقی و مظنون و دنیوی و اخروی تقسیم می شود و انسان با کسب فضائل از طریق تلقین علمی و تکرار عملی می تواند بدین مهم دست یابد . از دیدگاه هر دو متفکر، سعادت امری مشکک و ذو مراتب است و بالاترین مرتبه آن قرب وجودی به خداست که در جهان آخرت و بعد از مرگ و مفارقت از این عالم برای انسان حاصل می شود. ایمان ، توحید و نیت در نظام اخلاقی مرحوم علامه با تأثیر پذیری ایشان از قرآن، جایگاه مهمی را به خود اختصاص داده اند در حالی که فارابی به تبعیت از فیلسوفان یونانی ، بیشتر به فضائل چهار گانه شجاعت ، عفت،حکمت و عدالت پرداخته است.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>دهقانی فیروزآبادی  , وحید ( استادیار گروه معارف اسلامی؛ پژوهشگر مرکز تحقیقات سلامت معنوی، دانشگاه علوم پزشکی شهید صدوقی، یزد، ایران.)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>بنیانی, محمد (دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشکده علوم انسانی دانشگاه بوعلی سینا، همدان، ایران)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>فارابی , ابونصر محمد بن محمد (Alfarabi، معلم ثانی، فیلسوف مشائی، تشیع فلسفی), -257ق/ 870م#339ق/950م</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-257ق/ 870م#339ق/950م</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>طباطبایی(علامه طباطبایی), سید محمد حسین (فیلسوف نوصدرایی معاصر، حکمت متعالیه، مفسر بزرگ؛ صاحب تفسیر المیزان، &#171;بدایة الحکمة&#187;، &#171;نهایة الحکمة&#187; و &#171;اصول فلسفه و روش رئالیسم&#187;) , 1281ش. تبریز ##1360ش. قم</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1281ش. تبریز ##1360ش. قم</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ارسطو, معلم اول (Aristot&#233;lēs،فیلسوف مشائی یونانی), 384 ق.م#322 ق.م</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">384 ق.م#322 ق.م</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>وحید دهقانی فیروزآبادی، محمد بنیانی</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
                <genre authority="local">Comparative</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">0</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>http:/www.faslname-akhlagh.ir</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-09</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-02-27</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
