
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>تبیین معنای خلافت الهی از منظر جلال‌الدین دوانی و غیاث‌الدین منصور دشتکی</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>هدفداری عالم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حکمت خالده</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سعادت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تکلیف از نظر کانت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خلافت الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صفات متقابل</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کمال علمی و عملی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>انقیاد ممکنات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اعتراض فرشتگان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>غایت آدمی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>امانت الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اسفار انسان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تشبه به اجرام سماوی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اشراق علمی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>لذات عقلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قاعده توسط بین اضداد</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>انسان شناسی Human nature</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصطلاحنامه فلسفه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم نفس</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>غیاث الدین منصور دشتکی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>جلال الدین دوانی، محمد بن سعد</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>هری اوسترین ولفسن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حضرت آدم(ع)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سحر کاوندی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>محسن جاهد</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملاصدرا شیرازی</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">قم</placeTerm></place>
            <publisher>موسسه آموزشی و پژوهشی امام‌خمینی</publisher>
            <dateIssued>بهار و تابستان / 1392</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>  </note>
        
        
        <abstract>سعادت‌گرایی متفکران یونان‌، با ترجمة آثار یونانی به جهان اسلام راه یافت‌. ارسطو در مباحث اخلاقی خود &#171;ائودایمونیا&#187; را محور مباحثش قرار داد‌. این واژه در ترجمه‌های مسلمانان به &#171;سعادت&#187; ترجمه شد و به لحاظ مفهومی تورات مهمی ‌را سپری کرد‌. متفکران مسلمان بعدها این واژه را با مفهوم &#171;خلافت الهی&#187; پیوند دادند‌. از‌آنجایی‌که فهم درست و تعیین دقیق معنای &#171;خلافت&#187; در مباحث انسان‌شناسی و اخلاق اسلامی ‌از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است، همواره بین مفسران، فلاسفه و عرفا در فهم و تفسیر خلافت انسان در آیه &#171;إنی جاعل فی الأرض خلیفة&#187; اختلاف‌نظر بوده و بحث‌های فراوانی درگرفته است.,lt;br /,gt; ,lt;br /,gt; دوانی، استحقاق آدمی‌ برای دریافت مقام خلافت را در توانایی انسان برای دریافت صفات متقابل دانسته و تحقق آن را منوط به کمال علمی ‌و عملی کرده است. منصور دشتکی دیدگاه وی را نپذیرفته و به تفصیل‌ اندیشة دوانی و استدلال‌های او را رد کرده است. وی بر این باور است که خلافت بدین‌معناست که آدمی‌ ظلّ خداوند در میان ممکنات گردد. همان‌طور که آفریدگان مطیع و منقاد حق تعالی هستند، مطیع و منقاد انسان گردند.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>جاهد, محسن  (دانشیار گروه حکمت و کلام، ادیان و عرفان، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>کاوندی, سحر (استاد فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه زنجان)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>صدرالدین دشتکی شیرازی, محمد بن غیاث الدین منصور (از فیلسوفان حوزه فلسفی شیراز در قرن نهم قمری), 828ق./1425م. شیراز# # 903 ق./1498م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">828ق./1425م. شیراز# # 903 ق./1498م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>جلال الدین دوانی , محمد بن اسعد (فیلسوف، حکیم، متکلم، شاعر و دانشمند بزرگ اسلامی، شافعی، اشعری، &#171;مستبصر؟: &quot;به دلیل انتساب رساله نورالهدایة در امامت به او&quot;&#187;), 830ق./1427م. دوان، کازرون##908ق./1503م. کازرون</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">830ق./1427م. دوان، کازرون##908ق./1503م. کازرون</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>حضرت آدم علیه السلام, -</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ولفسن, هری اوسترین (دانشمند یهودی، مورخ فلسفه یهودی و اسلامی، فیلسوف، استاد دانشگاه هاروارد، نخستین رئیس مرکز مطالعات یهود در امریکا), 1887م. بلاروس#1974م. ماساچوست، امریکا</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1887م. بلاروس#1974م. ماساچوست، امریکا</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>محسن جاهد، سحر کاوندی</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
                <genre authority="local">Comparative</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">0</identifier>
           

        

        
                    <location>
                        
                        <url>marefateakhlagi.nashriyat.ir</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-09</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-09-14</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
