
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>وحدت وجود از دیدگاه علامه طباطبایی</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>علامه طباطبایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حکمت متعالیه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصالت وجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>واجب الوجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وجود رابط</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وحدت شخصی وجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وجودشناسی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>هستی شناسی عرفانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نهایه الحکمه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صرف الوجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وحدت تشکیکی وجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عدم تناهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>طبیعت وجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وحدت تشکیکی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>احکام وجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وجود فی نفسه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وجود فی غیره</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وحدت ‌وجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>امامان معصوم علیهم السلام</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قضیه صادق خارجی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شؤون وجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معیت وجودی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وجود معلول</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وجود علت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حد عدمی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تفسیر المیزان (کتاب)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>درباره علامه طباطبایی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اهل بیت(ع)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وحدت وجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>هستی شناسی عرفانی (مسائل جدید کلامی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه طباطبایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حکمت متعالیه </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ماهیت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عدم تناهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصالت وجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>توحید ذاتی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>برهان صرف الوجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عرفان نظری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>احکام وجود(عرفان نظری)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>میزان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قضیه خارجیه(قسیم قضیه ذهنیه و حقیقیه)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سید محمود نبویان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملاصدرا شیرازی</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">قم</placeTerm></place>
            <publisher>موسسه فرهنگی تحقیقاتی إسراء</publisher>
            <dateIssued>تابستان/1392</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>   </note>
        
        
        <abstract>مسألۀ وحدت وجود، از مسائل کلان هستی‌‌‌‌‌شناختی است که در فضای عرفانی پدید آمده و آرام آرام به فضای فلسفی،وارد شده است. قبول یا رد آن، تمام مسائل فلسفی را تحت‌‌‌‌‌الشعاع قرار می‌‌‌‌‌دهد؛ زیرا با قبول وحدت وجود، عالَم رنگ دیگری به خود گرفته و علیت از میان موجودات رخت برمی‌‌‌‌‌بندد. همچنین وحدت وجود، تحلیل دیگری از وجود حضرت حق و شریعت به دست خواهد داد. فیلسوفان پیش از صدرالمتألهین در این باب بحث کرده‌‌‌‌‌اند، اما ملاصدرا مدعی برهانی ساختن این مسأله و تبیین صحیح و دقیق آن شده است. پس از ملاصدرا، تابعان مکتب او نیز دربارۀ چنین مسأله‌‌‌‌‌ای بحث و گفت‌‌‌‌‌وگو کرده‌‌‌‌‌اند که از مهم‌‌‌‌‌ترین ایشان، علامه طباطبایی است. در این مقاله به بیان تقریر علامه طباطبایی و ادلۀ وی در باب وحدت شخصی وجود می‌‌‌‌‌پردازیم. علامه از سه راه &#171;وجود رابط&#187;، &#171;صرف الوجود&#187; و &#171;عدم تناهی&#187; به اثبات وحدت وجود پرداخته است.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>نبویان, سیدمحمود (دانشیار گروه فلسفه مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى قم), 1344.#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1344.#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>نبویان, محمد مهدی (عضو هیات علمی فلسفه و کلام دانشگاه قم، پسا دکتری فلسفه تطبیقی  )</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ملاصدرا, صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی (فیلسوف مشهور موسس حکمت متعالیه، شیعه و ایرانی), 979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>طباطبایی(علامه طباطبایی), سید محمد حسین (فیلسوف نوصدرایی معاصر، حکمت متعالیه، مفسر بزرگ؛ صاحب تفسیر المیزان، &#171;بدایة الحکمة&#187;، &#171;نهایة الحکمة&#187; و &#171;اصول فلسفه و روش رئالیسم&#187;) , 1281ش. تبریز ##1360ش. قم</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1281ش. تبریز ##1360ش. قم</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>محمود نبویان، محمدمهدی نبویان</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">2383-2916</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>http:/hikmat.isramags.ir</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-09</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-10-17</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
