
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>بررسی شرایط امکان اخذ میراث فلسفی یونان در آغاز تأسیس فلسفه در عالم اسلام</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>نهضت ترجمه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بنی امیه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بنی عباس</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علوم انسانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حکمت یونان باستان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تفکر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تاریخ فلسفه اسلامی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>دان‍ش‍گ‍اه ج‍ن‍دی ش‍اپ‍ور</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فلسفه عربی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قرن اول هجری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>‌ فلسفه اسلامی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مکتب اسکندریه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شرایط امکان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آغاز فلسفه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>میراث فلسفی یونان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>امکان فلسفه اسلامی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قرن دوم هجری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علوم انسانی غربی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>طلب حقیقت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شروط تاسیس فلسفه اسلامی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>موسس فلسفه اسلامی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آغاز تفکر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مدرسه رُها</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نصیبین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن سینا: ابوعلی سینا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خلفای بنی عباس</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن سینا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فلسفه یونان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقل(منطق)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابونصر فارابی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ارسطو</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>افلاطون</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>رضا داوری اردکانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>یعقوب بن اسحاق کندی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>امویان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علوم انسانی (سایر)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مارتین هایدگر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>هانس-گئورگ گادامر </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سید حسین نصر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملاصدرا شیرازی</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">قم</placeTerm></place>
            <publisher>موسسه فرهنگی تحقیقاتی إسراء</publisher>
            <dateIssued>پاییز/1392</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>  </note>
        
        
        <abstract>در پژوهش پیش&#173;رو تلاش بر آن است تا با سود جستن از مفهوم شرایط امکان، آغاز فلسفه اسلامی در جهان اسلام مورد بحث قرار گیرد. البته مدنظر این نوشتار، بررسی شرایط امکانِ آغازِ فلسفه اسلامی در نسبت با میراث فلسفی یونان است. به عبارت دیگر می&#173;خواهیم ببینیم متفکران مسلمان بواسطه چه شروطی، با میراث فلسفی یونان مواجهه پیدا کردند و توانستند این میراث را به درون کشیده و از آنِ خود کنند. فهمِ این شرایط در آن دوره تاریخی، اگر با فیلسوفان مسلمان وارد گفتگو شویم، امکان&#173;هایی را برای امروز ما در برقراریِ نسبت با علوم انسانیِ غربی و بنا نهادن علوم انسانیِ اسلامی خواهد گشود. نشان خواهیم داد که &#171;طلب حقیقت&#187; و &#171;توجه به تفکر از ناحیه تفکر&#187; از شروط مهمی بودند که تاسیس فلسفه اسلامی را در نسبت با میراث فلسفه یونانی ممکن کردند.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>عطایی, مهدی</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>تقی زاده طبری,  اباصالح (دکتری علوم سیاسی از دانشکاه علامه طباطبایی، تهران)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>نصر, سید حسین (Seyyed Hossein Nasr؛ فرزند سید ولی‌الله نصر و نوه شیخ فضل‌الله نوری، فیلسوف و متأله سنت‌گرای ایرانی، استاد علوم اسلامی در دانشگاه جرج واشینگتن امریکا، مکتب خرد جاویدان یا حکمت خالده، مکتب سنت‌گرایی، پیرو طریقت مریمیه از شاذلیه), 1312ش.#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1312ش.#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>فارابی , ابونصر محمد بن محمد (Alfarabi، معلم ثانی، فیلسوف مشائی، تشیع فلسفی), -257ق/ 870م#339ق/950م</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-257ق/ 870م#339ق/950م</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>داوری اردکانی, رضا (فیلسوف ایرانی، از شاگردان فردید، استادتمام بازنشستهٔ گروه فلسفه دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، رییس فرهنگستان علوم ایران), 1312ش. اردکان، یزد، ایران#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1312ش. اردکان، یزد، ایران#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>مدکور, إبراهیم (عالم لغة ومختص بالفلسفة وأستاذ جامعی مصری), 1902م.جیزه، مصر#1996م.قاهره، مصر</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1902م.جیزه، مصر#1996م.قاهره، مصر</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>جابری , محمد عابد (متفکر مغربی، مکتب نومعتزلی؛ جریان عقل گرای نقادانه تلفیقی، از اندیشمندان معاصر عرب، از روشنفکران معاصر عرب), -1936م.فکیک، مراکش#2010 م.کازابلانکا، مراکش</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-1936م.فکیک، مراکش#2010 م.کازابلانکا، مراکش</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>گادامر, هانس گئورگ (Hans-Georg Gadamer، فیلسوف برجستهٔ آلمانی در سنت قاره‌ای و نویسندهٔ اثر مشهور &#171;حقیقت و روش&#187;؛ از پیشگامان و مهم‌ترین متفکر در سنت هرمنوتیک فلسفی: بحث آنتولوژیک درباره خودِ مقوله فهم), 1900#2002</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1900#2002</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>هایدگر , مارتین (Martin Heidegger، فیلسوف معاصر آلمانی، فلسفه غربی، فلسفه قرن بیستم، مکتب پدیدارشناسی، هرمنوتیک، اگزیستانسیالیسم), 1889م. مسکیرش، امپراتوری آلمان#1976م. فرایبورگ، بادن-وورتمبرگ، آلمان</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1889م. مسکیرش، امپراتوری آلمان#1976م. فرایبورگ، بادن-وورتمبرگ، آلمان</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>روزنتال, فرانتس (خاورشناس آلمانی، یهودی تبار، استاد زبانهای سامی و محقق ادبیات عرب و اسلام در دانشگاه ییل &#171;Yale University&#187; امریکا، اولین مترجم مقدمه ابن خلدون به انگلیسی: &#171;The Muqaddimah: An Introduction to History&#187;), 1914م. برلین، آلمان#2003م. امریکا</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1914م. برلین، آلمان#2003م. امریکا</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ملاصدرا, صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی (فیلسوف مشهور موسس حکمت متعالیه، شیعه و ایرانی), 979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>سهروردی (شیخ اشراق), شهاب الدین یحیی بن حبش (با عمر بن محمد سهروردی عارف اشتباه نشود، مؤسس مکتب‌ اشراق، احیاگر حکمت خسروانی، خواهرزاده عمر بن محمد سهروردی عارف), -549ق/1155م. سهرورد، زنجان، ایران##587ق/1191م. حلب، سوریه</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-549ق/1155م. سهرورد، زنجان، ایران##587ق/1191م. حلب، سوریه</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>حنین بن إسحاق العبادی,  أبو زید ( از بزرگان مشهور و تأثیرگذار مسیحی نسطوری و دانشمند و پزشک معروف دوره عباسی در سده نهم میلادی), 194#260</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">194#260</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>اسحاق‌ بن حنین‌ بن اسحاق, ابو یعقوب (پزشک و مترجم مشهور  نسطوری عصر اول ترجمه، مترجم عمده آثار ارسطو مخصوصا المقولات و کتاب العباره از سریانی به عربی، و اقلیدس) , 215#298 ه. ق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">215#298 ه. ق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ارسطو, معلم اول (Aristot&#233;lēs،فیلسوف مشائی یونانی), 384 ق.م#322 ق.م</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">384 ق.م#322 ق.م</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>کندی , یعقوب بن اسحاق (Al-Kindi؛ ابویوسف؛ فیلسوف عرب عراقی و نخستین حکیم اسلامی؛ ملقب به ابوالحکما), ‎۱۸۵ق.801م.#‎۲۵۲ق./873م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">‎۱۸۵ق.801م.#‎۲۵۲ق./873م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>افلاطون, (معلم ارسطو ،بنیانگذار ایدئالیسم، معروف به افلاطون الهی و افلاطون اشراقی در جهان اسلام، تمام فلسفه را حاشیه بر آثار او دانسته اند), 427/428 پ. م#۳۴۸/۳۴۷ پ. م</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">427/428 پ. م#۳۴۸/۳۴۷ پ. م</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>مهدی عطایی، اباصالح تقی‌زاده طبری</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">2383-2916</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>http:/hikmat.isramags.ir</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-09</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-02-17</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
