
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>اصالت نور و تحقق تبعی ظلمت در اندیشه سهروردی</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عبدالله جوادی آملی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>محمدتقی مصباح یزدی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سهروردی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معتزله</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حکمت متعالیه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصالت ماهیت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصالت وجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن سینا: ابوعلی سینا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حکمت اشراق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>المشارع و المطارحات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حکمت مشاء</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حکمت یونان باستان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصالت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>موجود بالذات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مجعول بالذات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اتحاد عرضی وجود و ماهیت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معتزله (اهل سنت)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ترکیب انضمامی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصالت نور</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>‌ اسماعیلیه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بالتبع</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بالعرض</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>محمدتقی مصباح یزدی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملا رجب علی تبریزی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>غلامحسین ابراهیمی دینانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن سینا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حکمت اشراق the School of Illumination</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فلسفه یونان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حکمت متعالیه </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فلسفه مشاء</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصالت وجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وحدت تشکیکی وجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ماهیت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>غلامحسین ابراهیمی دینانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عبدالله جوادی آملی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آموزه‌های زردشتی (آموزه‌ها‌ی ادیان ایران باستان) </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اسماعیلیه Ismailism (فرق تشیع)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سید یحیی یثربی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شیخ احمد احسائی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نور (حکمت اشراق)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ترکیب انضمامی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تشکیک‌ در وجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مجعول بالعرض</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نورشناسی سهروردی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ظلمت شناسی سهروردی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تحقق تبعی ظلمت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مقوله بندی اشراقی موجودات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>موجود بالتبع</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تعالیم زردتشت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصالت عام ماهیت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>غنای ذاتی نور</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مجعول بالتبع</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اعتباریت اخص وجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تشکیک در نور</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عباس شیخ شعاعی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملاصدرا شیرازی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قاضی سعید قمی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حاج ملاهادی سبزواری (موسس مکتب سبزوار)</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">قم</placeTerm></place>
            <publisher>موسسه فرهنگی تحقیقاتی إسراء</publisher>
            <dateIssued>پاییز/1392</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>  </note>
        
        
        <abstract>شیخ اشراق در برخی آثار خود ـ علاوه بر نور ـ بر تحقق ظلمت در عالم خارج نیز تصریح نموده است. در نوشتار پیش رو ضمن اشاره به تلقّی سهروردى از نور و ظلمت، مقوله‌بندى اشراقی موجودات، تصریحات شیخ اشراق بر تحقّق تبعی ظلمت، پیشینۀ تفکّر وى و توجّه به معانی مختلف مفاهیم &#171;اصیل&#187; و &#171;اعتباری&#187;؛ نسبت بین نور و ظلمت در اندیشۀ شیخ اشراق و فرآیند تطبیق این دو بر مفاهیم وجود و ماهیت مورد تحلیل قرار گرفته است. در این راستا مشخّص گردیده که معنای نور در نزد سهروردی، أخصّ از معنای وجود در نزد ملّاصدرا است و به همین دلیل گاه از سوی صدرا و برخی شارحان وی نسبت تناقض‌گویی به سهروردی داده مى‌شود؛ امّا لحاظ معانی وجود و ماهیت در اصطلاحات شیخ احسائی و تطبیق آن بر نور و ظلمت سهروردی، تفسیر نوینی از &#171;اصالت وجود&#187; در پیش روی ما قرار مى‌دهد که در پرتو این نگرش، نظام فلسفی سهروردی، قدرى منسجم‌تر و پویاتر به نظر می‌رسد. در این تفسیر نور یا وجود &#171;موجود بالذّات&#187; و ظلمت یا ماهیت، &#171;موجود بالتّبع&#187; ـ و نه بالعرض ـ به شمار مى‌رود.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>هدایت‌‌افزا, محمود (دانش آموختۀ فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه تهران و دانشجوی پسا دکتری فلسفۀ اسلامی (زیر نظر معاونت علمی و فناوری نهادریاست جمهوری), 1352ش.#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1352ش.#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart> شیخ شعاعی, عباس (عضو هیات علمی گروه فلسفه دانشگاه خوارزمی)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>سهروردی (شیخ اشراق), شهاب الدین یحیی بن حبش (با عمر بن محمد سهروردی عارف اشتباه نشود، مؤسس مکتب‌ اشراق، احیاگر حکمت خسروانی، خواهرزاده عمر بن محمد سهروردی عارف), -549ق/1155م. سهرورد، زنجان، ایران##587ق/1191م. حلب، سوریه</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-549ق/1155م. سهرورد، زنجان، ایران##587ق/1191م. حلب، سوریه</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ملاصدرا, صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی (فیلسوف مشهور موسس حکمت متعالیه، شیعه و ایرانی), 979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>احسایی , شیخ احمد بن زین الدین (مؤسس و پایه گذار فرقه شیخیه), 1166 ق./1753م. روستای مطیرفی، منطقه احساء در شرق عربستان ## 1241ق./1826م. مدینه، عربستان</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1166 ق./1753م. روستای مطیرفی، منطقه احساء در شرق عربستان ## 1241ق./1826م. مدینه، عربستان</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>سبزواری, حاج ملاهادی بن مهدی (فیلسوف صدرایی، حکمت متعالیه), 1212ق./1798م,#1289ق./1872م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1212ق./1798م,#1289ق./1872م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>جوادی آملی, عبدالله (مرجع معاصر تقلید مقیم قم، فیلسوف، عارف و مفسر قرآن), 1312ش./1350ق. آمل، مازندران#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1312ش./1350ق. آمل، مازندران#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>مصباح یزدی, محمدتقی (فیلسوف و اندیشمند معاصر، مدرس علوم عقلی در حوزه علمیه قم، موسس و اولین رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی), 1313ش./1935م.یزد#1399ش./2021م.قم</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1313ش./1935م.یزد#1399ش./2021م.قم</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابراهیمی دینانی, غلامحسین (استاد تمام بازنشسته گروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه تهران، از شاگردن علامه طباطبایی، مشهور به طرح پرسش های جدید از فلسفه اسلامی), -1313 ش.#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-1313 ش.#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>قاضی سعید قمی, محمد سعید بن محمد مفید (از عرفای برجسته امامیه، از شاگردان ملا رجبعلی تبریزی، از نمایندگان برجسته الهیات سلبی), 1043؟ق.قم#1104؟ ق.قم</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1043؟ق.قم#1104؟ ق.قم</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>نیریزی, قطب الدین محمد, 1100 -1173ق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1100 #1173ق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>یثربی, سید یحیی (استاد تمام -بازنشسته- گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی، منتقد &#171;حکمت متعالیه&#187; و &#171;عرفان اسلامی&#187;؛ همسو با وجه سلبی مکتب تفکیک), 1321ش. تکاب، استان آذربایجان غربی##</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1321ش. تکاب، استان آذربایجان غربی##</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>تبریزی, ملارجبعلی (عارف و حکیم شیعی عهد صفویه در قرن یازدهم، مقیم اصفهان، استاد قاضی سعید قمی، منتقد حکمت متعالیه، منکر اصالت وجود و معتقد به اصالت ماهیت، قائل به اشتراک لفظی وجود بین خالق و مخلوق), ؟؟؟. تبریز، آذربایجان شرقی#1080ق./۱۰۴۸ش.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">؟؟؟. تبریز، آذربایجان شرقی#1080ق./۱۰۴۸ش.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>محمود هدایت افزا، عباس شیخ شعاعی</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">2383-2916</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>http:/hikmat.isramags.ir</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-09</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-05-18</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
