
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>بررسی و نقد دیدگاه پلنتینگا درباره داروینیسم</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>خداشناسی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کتاب مقدس (عهدین)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آفرینش انسان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic> پلانتینگا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آموزه خلقت در ادیان ابراهیمی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>انتخاب طبیعی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خلقت دفعی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تکوین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خلق آدم (ع)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آموزه تجسد (از آموزه‌های مسیحی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>امکان علم دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم آگوستینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نظریه تکامل انواع</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تعارض نظریه تکامل با کتاب مقدس</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نظام طبیعت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کیهان‌شناسی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آموزه ی تجسد مسیحی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حمیدرضا آیت‌اللهی (استاد بازنشسته)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>04- آگوستین قدیس( از تأثیر گذار ترین متفکران اندیشه غرب و از شکل دهندگان اصلی فرهنگ مسیحی) </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آلوین پلانتینگا Alvin Plantinga</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حضرت عیسی(ع)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حضرت ابراهیم(ع)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>هرمنوتیک عهدین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مکملیت علم و دین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>واقعه عظیم تکاملی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نظریه تبار مشترک</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نظریه علم دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نظریه علم خلقت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>موضع دوئمی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم خداباورانه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم جهان شمول</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ساختار عالم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مسئله جد مشترک</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نظریه زمین کهنسال</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نظریه خاستگاه طبیعی زمین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آگوستین قدیس </topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">تهران</placeTerm></place>
            <publisher>پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی</publisher>
            <dateIssued>زمستان/1392</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>  </note>
        
                <note type="bibliography">علم و دین</note>
           
                <note type="bibliography">فلسفه دین</note>
           
        
        <abstract>پلنتینگا در تبیین تعارض تکامل و آموزۀ خلقت، به تجزیه و تحلیل &#171;نظریۀ تکامل&#187; می‌پردازد. او نظریۀ تکامل را، که به &#171;واقعۀ عظیم تکاملی&#187; تعبیر می‌کند، متشکل از چندین نظریه می‌داند و در قبال بخشی از نظریۀ عظیم تکاملی که &#171;نظریۀ تبار مشترک&#187; است، موضع می‌گیرد؛ همچنین، برداشت‌های الحادی را از نظریۀ تکامل ناشی از برداشت نامتناسب &#171;طبیعت‌گرایانه&#187; از نظریۀ تکامل می‌داند که در قبال آن، بر این نظر است که می‌توان از تلقی خداباورانه از نظریه و تلفیقی از نظریه‌های علمی و نظریه‌های دینی دفاع کرد. او موضعی دوئمی نسبت به علم اتخاذ می‌کند و از علم آگوستینی که نوعی نظریۀ علم دینی است، دفاع کرده و برای آن استدلال می‌آورد.,lt;br /,gt; در این نوشتار، نخست، نقدهای هسکر و مک‎مولین به موضع پلنتینگا آورده‎ می‎شود و سپس برخی پاسخ‌های او تحلیل می‌گردد؛ در پایان، به بررسی دیدگاه او و ارزیابی نقدهای آن دو منتقد خواهیم ‎پرداخت و نشان ‎خواهیم ‎داد که چگونه هسکر و مک مولین به هستۀ اصلی بحث پلنتینگا دست نیافته‌اند؛ درنهایت، نیز نقص نظریۀ پلنتینگا برای تعبیر دینی از تکامل نشان‎ داده ‎خواهد شد.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>آیت اللهی, حمیدرضا (استاد بازنشسته گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران؛ از صاحب‌نظران حوزه فلسفه علم و تکنولوژی و فلسفه دین), 1338ش.#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1338ش.#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>احمدی , فاطمه (دانش آموخته دکتری فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی) </namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>پلانتینگا, آلوین (فیلسوف دین مسیحی امریکایی), -1932م.ان آربر،میشیگان،امریکا #</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-1932م.ان آربر،میشیگان،امریکا #</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>مک مولین , ارنان (فیلسوف دین ، استاد سابق دانشگاه نوتردام), 1924#2011 م .</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1924#2011 م .</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>آوگوستین قدیس, مارکوس اورلیوس (فیلسوف نوافلاطونی و اشراقی و متکلم مسیحیت اولیه), -354#430م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-354#430م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>پیامبر الهی , حضرت ابراهیم علیه السلام (خلیل الله، پیامبر اولوالعزم منادی توحید، از اعلام مصرح قرآن، پدر اسماعیل و اسحاق و نیای پیامبر اسلام)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>پیامبر الهی , حضرت عیسی (مسیح علیه السلام، از پیامبران الوالعزم، آورنده انجیل)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>حمیدرضا آیت‌اللهی، فاطمه احمدی</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
                <genre authority="local">Review comments</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">0</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>http:/elmodin.ihcs.ac.ir</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-09</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-05-17</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
