
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>تحلیلی تطبیقی از قاعده لطف در دیدگاه متکلمان اسلامی</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان‏ </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سید مرتضی‏: علی بن حسین بن موسی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خواجه نصیرالدین طوسی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه حلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معتزله</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مکلف</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>زندیق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اشاعره</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>یقین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قاعده لطف</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic> لطف مقرب</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>رحمت الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>دلایل وجوب لطف</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الامامیه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کافر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وعد و وعید</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مفسده</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فعل قبیح</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>داعی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تکلیف خداوند</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قواعد کلامی Basic Principles of Kalam</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>2- قاعدة اللّطف: قاعده لطف</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مفسده</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اشاعره (اهل سنت)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تکلیف (افعال الهی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معتزله (اهل سنت)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وجوب لطف</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وعد و وعید</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>احکام لطف</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اراده فعل قبیح</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>داعی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>رحمت الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>لطف مقرب</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مکلَّف</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وجوب لطف</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قرب الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شیخ مفید</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سید مرتضی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خواجه نصیرالدین طوسی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کافر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه حلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قرب الی الله</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فخر رازی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سعدالدین تفتازانی، مسعود بن عمر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>یقین (به معنی اخص)، قسیم تصدیق شبیه به یقین و تصدیق ظنی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اثبات وجود لطف</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اقسام لطف</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>لطف قبیح</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">اصفهان</placeTerm></place>
            <publisher>حوزه معاونت پژوهش و فناوری دانشگاه اصفهان</publisher>
            <dateIssued>پاییز و زمستان/1390</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>,</note>
        
        
        <abstract>قاعده لطف یکی از قواعد مهم کلامی است که مکاتب مختلف کلامی در اسلام، آن را در اثبات بعضی از اصول اعتقادی اساسی خود، به کار گرفته‌اند. متکلمان امامیه، اصل امامت و متکلمان معتزلی لزوم وعد و وعید را که از اصول اساسی این مکتب است؛ از طریق قاعده لطف اثبات نموده‌اند، اما متکلمان اشعری و بعضی از معتزله بغداد این قاعده را انکار نموده و به ابطال آن پرداخته‌اند. هدف این مقاله، این است که با توجه به اهمیت این قاعده در کلام اسلامی، دلایل عقلی متکلمان اسلامی را در اثبات وجوب لطف بررسی کند. علاوه بر این، بررسی دیدگاه متکلمان اهل سنت نسبت به قاعده لطف و نقد دلایل عقلی‌ای که مخالفان قاعده لطف، در ابطال وجوب لطف به کار برده‌اند، نیز از اهداف این مقاله است. نتیجه‌ای که در این مقاله از بررسی دلایل عقلی متکلمان اسلامی در اثبات وجوب لطف به دست آمده، این است که فقط، دلایل عقلی‌ای که وجوب لطف را از طریق رحمت الهی و جود و کرم او اثبات می‌کنند، دلایلی یقینی بوده، دارای ضرورت عقلی هستند .</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>بیدهندی, محمد (دانشیارگروه الهیات، فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اهل بیت ، دانشگاه اصفهان،‌ایران)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>محمدپور , سکینه (دانش‌آموختۀ دکتری کلام، دانشگاه آزاد اسلامی؛ واحد اصفهان (خوراسگان)؛ ایران)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>علم الهدی, سید مرتضی (شریف مرتضی، فقیه و متکلم بزرگ امامیه؛ مقیم بغداد در عراق), 355ق./967م. بغداد،عراق# # 436ق./1045م. بغداد،عراق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">355ق./967م. بغداد،عراق# # 436ق./1045م. بغداد،عراق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>فخر رازی , محمد بن عمر (فقیه، متکلم، فیلسوف، مفسر و حکیم مسلمان ایرانی، مکتب اشعری، متکلم اشاعره متاخر، شافعی، پیش برنده الهیات فلسفی، مخالف؟ فلسفه), 543ق./1149م. ری، تهران، ایران ## 606ق./1210م. هرات، افغانستان</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">543ق./1149م. ری، تهران، ایران ## 606ق./1210م. هرات، افغانستان</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>شیخ مفید, ابو عبدالله محمد بن محمد بن نُعمان (متکلم، فقیه و عالم بزرگ امامیه؛ مقیم بغداد در عراق) , 336ق./948م. (بغداد،عراق)# # 413ق./1023م. (بغداد،عراق)</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">336ق./948م. (بغداد،عراق)# # 413ق./1023م. (بغداد،عراق)</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>شیخ صدوق, ابن بابویه محمد بن علی (بزرگ‌ترین محدّث و فقیه امامیه مکتب حدیثی قم، مولف &quot;من لا یحضره الفقیه&quot; از کتب اربعه جوامع حدیثی شیعه), -311ق./924م.قم ## ‏381 ق./992م. شهرری</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-311ق./924م.قم ## ‏381 ق./992م. شهرری</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>علامه حلی, ابن مطهر حسن بن یوسف (مرجع تقلید، فقیه و متکلم شیعه در قرن هشتم هجری، مولف بیش از ۱۲۰ کتاب در رشته‌های فقه، اصول فقه، کلام، حدیث، تفسیر، رجال، فلسفه و منطق), 648ق/1251م. حله، عراق ## 726ق/1326م. حله، عراق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">648ق/1251م. حله، عراق ## 726ق/1326م. حله، عراق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>سعدالدین تفتازانی , مسعود بن عمر (فقیه شافعی و حنفی، ادیب، مفسر، متکلم مکتب اشعری و مکتب ماتریدی؟، منطقی، فیلسوف ارسطویی، شاگرد قطب رازی و عضدالدین ایجی، ایرانی) , 722ق./701ش./1323م. تفتازان، شیروان، استان خراسان شمالی # # 792ق./769ش./1390م. سمرقند، ازبکستان</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">722ق./701ش./1323م. تفتازان، شیروان، استان خراسان شمالی # # 792ق./769ش./1390م. سمرقند، ازبکستان</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>قاضی همدانی, عبدالجبار بن احمد (قاضی عبدالجبار، معتزلی همدانی، صاحب کتاب &#171;المغنی&#187; و &#171;کتاب شرح اصول الخمسه&#187;، رئیس بهشمیه از معتزله پس از ابوعبداللّه بصری), 359ق./971م.# # 415 ق./1025م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">359ق./971م.# # 415 ق./1025م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>محمد بیدهندی، سکینه محمد پور</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
                <genre authority="local">Comparative</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">2322-3421</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>http:/uijs.ui.ac.ir/coth</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-09</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-05-25</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
