
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>نحوه فاعلیت حق تعالی از منظر ابن سینا</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>هدفداری عالم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فاعلیت الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عنایت الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم عنایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علمی و عینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عنایت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فاعلیت بالعنایه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صور مرتسمه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اراده الهی در مذاهب </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فاعل بالقصد</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن ‌سینا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>واجب بالذات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فاعلیت بالاراده</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فاعلیت بالطبع</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اراده علمی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اراده ظنی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اراده تخیلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان‏ </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابوالصلاح حلبی: تقی بن نجم بن عبیدالله </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شیخ طوسی‏: ابوجعفر محمد بن حسن </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خواجه نصیرالدین طوسی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه حلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن سینا: ابوعلی سینا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معتزله (اهل سنت)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن میثم بحرانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فاضل مقداد </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شیخ مفید</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خواجه نصیرالدین طوسی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابوالصلاح حلبی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شیخ طوسی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن سینا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فلسفه بوعلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه حلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابونصر فارابی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>افلاطون</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علی محمد ساجدی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابوالحسین خیاط(خیاط معتزلی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملاصدرا شیرازی</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">شیراز</placeTerm></place>
            <publisher>دانشگاه شیراز</publisher>
            <dateIssued>پاییز/ 1383</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>  </note>
        
        
        <abstract>مقالة حاضر غایتمندی نظام آفرینش را از دیدگاه ابن سینا بررسی کرده و می کوشد تا مبانی نظریه فاعلیت بالعنایه سینوی را در دستگاه فلسفی او ریشه یابی کند.,lt;br /,gt; از نظر ابن سینا متکلمان غرض و هدف فعل خدا را در چیزی بیرون از ذات باری تعالی جستجو می نمایند. و رمز عدم توفیق در استدلالشان نیز همین است،,lt;br /,gt; در فلسفه ابن سینا فعل باری قابل تعلیل به اموری از قبیل ,quot;چر ا,quot; و ,quot; به چه علت,quot; نمی باشد زیرا فعل او مقتضای ذات اوست و نه برای انگیزه ای که او ر ا به,lt;br /,gt; سوی فعل برانگیزد، بر خلاف افعال بشری که چنین است. اما مشابهت میان گفته ابن سینا و اشاعره ظاهری است و تفاوت بین آن دو در این مقاله نمایانده شده است.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>ساجدی, علی محمد (دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه شیراز)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>خیاط معتزلی, ابوالحسین (متکلم معتزلى، رئیس معتزله بغداد در قرن سوم هجری),  #300 ه‍.ق  </namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date"> #300 ه‍.ق  </namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>شیخ مفید, ابو عبدالله محمد بن محمد بن نُعمان (متکلم، فقیه و عالم بزرگ امامیه؛ مقیم بغداد در عراق) , 336ق./948م. (بغداد،عراق)# # 413ق./1023م. (بغداد،عراق)</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">336ق./948م. (بغداد،عراق)# # 413ق./1023م. (بغداد،عراق)</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>شیخ طوسی, ابوجعفر محمد بن حسن (ملقب به شیخ الطائفة، محدث، مفسر، رجالی، متکلم و فقیه  بزرگ امامیه, مولف &quot;تهذیب الاحکام&quot; و &quot;الاستبصار فی ما اختلف من الاخبار&quot; از کتب اربعه جوامع حدیثی شیعه، شیعه اثنی‌عشرى و ایرانى؛ موسس حوزه علمیه نجف), 385ق./996م.طوس،خراسان ## ‎۴۶۰ق./1069م.نجف،عراق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">385ق./996م.طوس،خراسان ## ‎۴۶۰ق./1069م.نجف،عراق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>گودل, کورت (Kurt G&#246;del، ریاضی‌دان، منطق‌دان و فیلسوف اتریشی), ۱۹۰۶ #1978</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">۱۹۰۶ #1978</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>علامه حلی, ابن مطهر حسن بن یوسف (مرجع تقلید، فقیه و متکلم شیعه در قرن هشتم هجری، مولف بیش از ۱۲۰ کتاب در رشته‌های فقه، اصول فقه، کلام، حدیث، تفسیر، رجال، فلسفه و منطق), 648ق/1251م. حله، عراق ## 726ق/1326م. حله، عراق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">648ق/1251م. حله، عراق ## 726ق/1326م. حله، عراق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>فاضل مقداد, مقداد بن عبدالله سیوری حلی (فقیه و متکلم شیعی قرن نهم هجری، مقیم نجف، شاگرد شهید اول، مولف کتاب &quot;اللوامع الالهیة فی المباحث الکلامیة&quot; و &quot;النافع یوم الحشر فی شرح الباب الحادی عشر&quot; و &quot;الاعتماد فی شرح واجب الاعتقاد&quot;), ۵۹۷ق. قریه سیور از توابع حلّه عراق# # 8۲۶ق.1423م. نجف، عراق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">۵۹۷ق. قریه سیور از توابع حلّه عراق# # 8۲۶ق.1423م. نجف، عراق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابوالصلاح حلبی, تقى بن نجم (فقیه و متکلم امامی قرن چهارم و پنجم هجری قمری، از شاگردان سید مرتضی و شیخ طوسی، اهل شامات، صاحب کتب &#171;تقریب المعارف&#187; و &#171;دفع شبه الملاحدة&#187; و &#171;شرح ذخیره علم الهدى&#187; در علم کلام), ۳۷۴ق. حلب، سوریه#۴۴۷ق. حلب، سوریه</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">۳۷۴ق. حلب، سوریه#۴۴۷ق. حلب، سوریه</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن میثم بحرانی‌, کمال‌الدین‌ میثم‌ بن‌ علی‌ بن‌ میثم‌ (محدث‌، فقیه‌، متکلم‌ و از دانشمندان شیعه امامی قرن هفتم هجری، صاحب کتب: &quot;شرح نهج البلاغه&quot; و &quot;قواعد المرام فی علم الکلام&quot;), ۶۳۶ق‌./1239م. بحرین# # ۶89ق./1291م. بحرین</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">۶۳۶ق‌./1239م. بحرین# # ۶89ق./1291م. بحرین</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>قاضی همدانی, عبدالجبار بن احمد (قاضی عبدالجبار، معتزلی همدانی، صاحب کتاب &#171;المغنی&#187; و &#171;کتاب شرح اصول الخمسه&#187;، رئیس بهشمیه از معتزله پس از ابوعبداللّه بصری), 359ق./971م.# # 415 ق./1025م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">359ق./971م.# # 415 ق./1025م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>فارابی , ابونصر محمد بن محمد (Alfarabi، معلم ثانی، فیلسوف مشائی، تشیع فلسفی), -257ق/ 870م#339ق/950م</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-257ق/ 870م#339ق/950م</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>افلاطون, (معلم ارسطو ،بنیانگذار ایدئالیسم، معروف به افلاطون الهی و افلاطون اشراقی در جهان اسلام، تمام فلسفه را حاشیه بر آثار او دانسته اند), 427/428 پ. م#۳۴۸/۳۴۷ پ. م</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">427/428 پ. م#۳۴۸/۳۴۷ پ. م</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>بهمنیار بن مرزبان  , ابوالحسن Bahmanyār b. al-Marzubān(فیلسوف مشائی قرن پنجم و شاگرد مشهور ابن سینا), -#458ق.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-#458ق.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ملاصدرا, صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی (فیلسوف مشهور موسس حکمت متعالیه، شیعه و ایرانی), 979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>علی محمد ساجدی</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">2251-6123</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>http:/jrt.shirazu.ac.ir</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-09</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-01-15</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
