
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>عوامل مواجهه با علم کلام در فرهنگ اسلامی</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>فرق کلامی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معتزله</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بدعت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>راه مستقیم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>استکمال نفس</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تابعین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>روایات و پیامبر اکرم (ص)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علوم عقلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کمال انسانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>جدال</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مروج الذهب</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم ک‍لام‌</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صحابه پیامبر(ص)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شک زدایی قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علوم معقول</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کلام و تفرقه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کلام و بدعت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اتباع از مشتبهات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علوم اوایل</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه حلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>17. فرق کلامی </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معتزله (اهل سنت)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بدعت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>کمال نفوس انسانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه طباطبایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صراط</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>جدال</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه حلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم کلام</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فخر رازی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ارسطو</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابوحامد غزالی طوسی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قاضی عضدالدین ایجی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن جوزی بغدادی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن خلدون</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الف. حضرت رسول اکرم(ص)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علوم عقلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مراء</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">شیراز</placeTerm></place>
            <publisher>دانشگاه شیراز</publisher>
            <dateIssued>زمستان/1383</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>   </note>
        
        
        <abstract>دانش‌های عقلی‌ای چون کلام، منطق و فلسفه از آغاز پیدایی خود در میان مسلمانان، هم‌چنان که موافقان و مروجانی داشته، با مخالفت‌های شدیدی نیز در میان قشری از متدینان مواجه بوده است. این موضع موافق و مخالف البته منحصر به دیانت اسلام نبوده و در دیگر ادیان چون یهودیت و مسیحیت نیز وجود داشته است. مقالة حاضر کندوکاوی است مختصر در علل و دلایل مخالفت با علم کلام در بین مسلمانان و عمدتا اهل سنت. شیوة بررسی در این مقاله، استقرائی- تاریخی است. ضمن این که پاسخ‌های اجمالی به دلایل مخالفان نیز ارائه و به محورهای کلی و اساسی و برانگیزانندة موافقت و مخالفت با علم کلام اشاره می‌شود.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>گنجی , محمدحسن (استادیار دانشگاه شهید چمران اهواز)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>طباطبایی(علامه طباطبایی), سید محمد حسین (فیلسوف نوصدرایی معاصر، حکمت متعالیه، مفسر بزرگ؛ صاحب تفسیر المیزان، &#171;بدایة الحکمة&#187;، &#171;نهایة الحکمة&#187; و &#171;اصول فلسفه و روش رئالیسم&#187;) , 1281ش. تبریز ##1360ش. قم</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1281ش. تبریز ##1360ش. قم</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>فخر رازی , محمد بن عمر (فقیه، متکلم، فیلسوف، مفسر و حکیم مسلمان ایرانی، مکتب اشعری، متکلم اشاعره متاخر، شافعی، پیش برنده الهیات فلسفی، مخالف؟ فلسفه), 543ق./1149م. ری، تهران، ایران ## 606ق./1210م. هرات، افغانستان</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">543ق./1149م. ری، تهران، ایران ## 606ق./1210م. هرات، افغانستان</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>غزالی طوسی , ابو حامد محمد‎ بن محمد Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad aṭ-Ṭūsiyy al-Ġaz(z)ālīy(امام محمد غزالی، از معروفترین علمای اسلام، متکلم اشعری، ضد فلسفه، طرفدار منطق، شافعی مذهب، از متصوفه و عرفای قرن پنجم  هجری، جامع معقول و منقول، رئیس جامع نظامیه بغداد) , 450ق/437ش./1059م. طوس، خراسان رضوی# # 505ق/490ش./1112م. طوس، خراسان رضوی</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">450ق/437ش./1059م. طوس، خراسان رضوی# # 505ق/490ش./1112م. طوس، خراسان رضوی</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>پیامبر اسلام, محمد بن عبدالله (ص), 53 قبل از هجرت.مکه#11ق.مدینه.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">53 قبل از هجرت.مکه#11ق.مدینه.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>قاضی عضدالدین ایجی , عبدالرحمن بن احمد (مکتب اشعری), 700ق./1301م. إیج (شهرى در فارس)##756 ق./1356م.(کرمان)</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">700ق./1301م. إيج (شهرى در فارس)##756 ق./1356م.(كرمان)</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن جوزی , ابوالفرج عبد الرحمان بن علی (فقیه حنبلی مقیم بغداد، محدث، مورخ، متکلم، بغدادی، عراقی، از پیشوایان حنابله بغداد، صاحب کتب &#171;تلبیس إبلیس&#187;، &#171;زاد المسیر فی علم التفسیر&#187; و  &#171;دفع شبه التشبیه بأکف التنزیه&#187; و &#171;الرد على المتعصب العنید المانع من ذم یزید&#187;), 510ق./1117م. بغداد، عراق # # 597ق./1201م. بغداد، عراق </namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">510ق./1117م. بغداد، عراق # # 597ق./1201م. بغداد، عراق </namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ارسطو, معلم اول (Aristot&#233;lēs،فیلسوف مشائی یونانی), 384 ق.م#322 ق.م</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">384 ق.م#322 ق.م</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن صاعداندلسی ، صاعد بن احمد ، 420 - 462ق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date"> 420 # 462ق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن خلدون, ابوزید عبدالرحمن بن محمد بن خلدون حَضرَمی (تاریخ‌نگار، جامعه‌شناس، مردم‌شناس، انسان‌شناس، سیاست‌مدار عرب مسلمان، فقیه، فیلسوف، مالکی، اشعری), ۷۳۲ق. تونس، تونس#808 ق. قاهره، مصر</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">۷۳۲ق. تونس، تونس#808 ق. قاهره، مصر</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>محمد حسن گنجی</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">2251-6123</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>http:/jrt.shirazu.ac.ir</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-09</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-12-25</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
