علامه طباطبایی ایمان‌گرایی = فیدئیسم (معرفت‌شناسی) ایمان و عقل ایمان دینی خدای دینی قرآن دلبستگی فرجامین تیلیش شک و یقین تعریف ایمان باور تمکن یافته در قلب ایمان مصون از شک فعل بودن ایمان عینیت متعلق ایمان آغاز ایمان انجام ایمان سنخ ایمان سنخ باور تکامل تام منبع ایمان دلبستگی معنوی خدای عیسی (ع) تثبیت نفس امر نامتناهی امر متناهی کمال ایمان باور دینی‌ درباره علامه طباطبایی علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی ایمان مذهبی ایمان گرایی (مسائل جدید کلامی) توجیه باور دینی عقل و ایمان علامه طباطبایی عقل ( جوهر ) قرآن پولس رسول (از رسولان مسحیت و از مهمترین چهره ای سراسر تاریخ مسیحی) پل تیلیش احتمال((اعم از یقین، ظن، شک و وهم)، اصطلاح وابسته) مجید صادقی حسن آبادی Persian شیراز دانشگاه شیراز بهار/1387 از محوری‌ترین عناصر ادیان،ایمان است؛به گونه‌ای که نمی‌توان نقش‌ بنیادین آن را در شکل‌گیری باور دینی نادیده انگاشت.پرداختن به ماهیت ایمان‌ و جایگاه آن در ادیان،از اصلی‌ترین مباحث متکلمان ادیان بزرگ به‌شمار می‌رود. این جستار در پی آن است که ماهیت ایمان دینی را از دیدگاه علامه طباطبایی و پل تیلیخ مورد بررسی قرار دهد.هر یک از این دو،فیلسوف و متکلمی است‌ سرشناس و کارکشته در تحلیل اندیشهء دینی،با این تفاوت که یکی از عالم‌ اسلام است و دیگری از عالم مسیحیت.علامه طباطبایی ایمان را باوری‌ تمکن یافته در قلب می‌داند؛به گونه‌ای که باعث مصونیت انسان از شک می‌شود؛ درحالی‌که پل تیلیخ از ایمان به حالت دل‌بستگی نهایی تعبیر می‌کند و بنابراین‌ در نظر علامه طباطبایی ایمان از سنخ«باور»متمکن در قلب خواهد بود و حال‌ آن که پل تیلیخ آن را از سنخ«فعل»می‌داند.هر دو فیلسوف اذعان دارند که‌ متعلق ایمان،امری عینی و خارجی است و بین ایمان و عقل تعارضی نیست.پل‌ تیلیخ آغاز ایمان را یقینی و انجام آن را قرین با شک می‌داند،درحالی‌که از نظر علامه طباطبایی،ایمان در مراحل ابتدایی همراه با شک بوده،اما در نهایت به‌ یقین منجر می‌شود. text عبدلی مهرجردی, حمیدرضا (دانشجوی دکتری حکمت متعالیه دانشگاه اصفهان) Author صادقی حسن آبادی, مجید (دانشیار، گروه فلسفه و کلام اسلامی ، دانشکده الهیات و معارف اهل البیت (ع)، دانشگاه اصفهان ، ایران) Author طباطبایی(علامه طباطبایی), سید محمد حسین (فیلسوف نوصدرایی معاصر، حکمت متعالیه، مفسر بزرگ؛ صاحب تفسیر المیزان، «بدایة الحکمة»، «نهایة الحکمة» و «اصول فلسفه و روش رئالیسم») , 1281ش. تبریز ##1360ش. قم 1281ش. تبریز ##1360ش. قم Descriptor تیلیش (تیلیخ), پل (الهی‌دان و فیلسوف اگزیستانسیالیست، بزرگترین متکلم مسیحی قرن بیستم آمریکا، فیلسوف دین، ایمان گرای معتدل، از مرتبطین نظریه مرگ خدا، یکی از سه چهره بزرگ الهیات پروتستان در قرن بیستم، بزرگ‌ترین و مهم‌ترین نماینده الهیات فلسفی در عصر حاضر), -1886م.امپراتوری آلمان#1965م.شیکاگو،امریکا -1886م.امپراتوری آلمان#1965م.شیکاگو،امریکا Descriptor راغب اصفهانی, ابوالقاسم حسین بن محمد (مولف کتاب المفردات فی غریب القرآن، ادیب، لغوى، شاعر، مفسر، محدث، متکلم معتزلی؟، حکیم، فقیه شافعى؟ قرن پنجم، اهل اصفهان و ساکن بغداد، منتسب به تشیع، گرایش صوفیانه، محب اهل بیت، سلفی اهل اثر؟), قرن5ق. اصفهان#502ق./1109م. اصفهان قرن5ق. اصفهان#502ق./1109م. اصفهان Descriptor پولس قدیس, سنت پل (پولس رسول؛ از مبلغان مسیحیت بود؛ برخلاف حواریون، پولس هرگز با عیسی دیدار مستقیم نداشته‌است، در کتاب اعمال رسولان، پولس پیشوای غیریهودیان خوانده شده‌است، چهارده بخش عهد جدید به پولس نسبت داده می‌شود، به عقیده تولستوی پولس در انحراف مسیحیت اولیه از مسیر عیسی نقش اصلی را داشت), سال ۵ میلادی طرسوس، کیلیکیا، امپراتوری روم (ترکیه امروزی)#بین سال ۶۰ و ۶۷ میلادی، رم، ایتالیا سال ۵ میلادی طرسوس، کیلیکیا، امپراتوری روم (ترکیه امروزی)#بین سال ۶۰ و ۶۷ میلادی، رم، ایتالیا Descriptor مجید صادقی حسن آبادی، حمیدرضا عبدلی مهرجردی Author article Comparative gateway for meanings 2251-6123 specialized http:/jrt.shirazu.ac.ir 1394-06-09 1396-10-18