
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>بررسی تطبیقی دیدگاه های امام محمد غزالی و نل نادینگز درباره تربیت اخلاقی</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>اخلاق در تعلیم و تربیت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>برون رفت از خود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ارزش اخلاقی رفتار</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خود اخلاقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اعتدال قوای نفس</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فضایل عرفانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>زمینه فلسفی تربیت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>محور تربیت اخلاقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تربیت خدا محور</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تربیت انسان محور</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نظریه غم خواری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>هستی گرایی اخلاقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>غم خواری طبیعی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خود حیوانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تاثیر عبادات بر باطن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>لشگرهای خود ملکوتی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الگودهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مهلکات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>منجیات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نقش گفتگو در تربیت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عالم جبروت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عالم ملک</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عالم ملکوت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>پدیدار شناسی(کلام جدید)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حس اخلاقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مکتب عاطفه گرایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فمینیسم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>دیگر خواهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابوحامد غزالی طوسی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اگوست کنت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نل نودینگز</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ادموند هوسرل</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>دیوید هیوم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آرتور شوپنهاور</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>احمد سلحشوری (دانشگاه همدان)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خسرو باقری نوعپرست </topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">شیراز</placeTerm></place>
            <publisher>دانشگاه شیراز</publisher>
            <dateIssued>پاییز/ 1387</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>  </note>
        
        
        <abstract>این مقاله به بررسی مبانی فلسفی، روان شناختی و روش شناختی تربیت اخلاقی در دیدگاه نادینگز و غزالی می پردازد. مبانی فلسفی تربیت اخلاقی در دیدگاه نادینگز، عاطفه گرایی، هستی گرایی، پدیدار شناسی و فمنیسم است. مبانی فلسفی دیدگاه غزالی در تربیت اخلاقی، متاثر از قرآن، فلاسفه اسلامی و یونانی می باشد. مبانی روان شناختی تربیت اخلاقی در دیدگاه نادینگز با توجه به سه عامل غم خواری طبیعی، خود اخلاقی و ارتباط متقابل بیان می شود. مبانی روان شناختی تربیت اخلاقی در دیدگاه غزالی با توجه به سه رویکرد فلسفی، دینی و عرفانی توضیح داده می شود. در زمینه روش های تربیت اخلاقی، در روش های هنجاری، هر دو غایت گرا هستند. اما در زمینه فرا اخلاق، غزالی واقع گرایی مابعدالطبیعی است و نادینگز واقع گرایی طبیعی. روش های تربیت اخلاقی در دیدگاه نادینگز الگودهی، گفت و گو، عمل و تایید است. غزالی با توجه به انواع ,quot;خود,quot; در تربیت اخلاقی، یعنی ,quot;خود حیوانی,quot; یا ,quot;مهلکات,quot; و ,quot;خود ملکوتی,quot; یا ,quot;منجیات,quot; روش های خاصی را ذکر کرده است.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>موحد , صمد (صمد دیلمقانی موحد؛ نویسنده، پژوهشگر؛ مصحح و منتقد ادبی؛ استاد فلسفه دانشکده ادبیات و علوم انسانى دانشگاه تربیت معلم تهران), ۱۳۱۵ش.#1402ش.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">۱۳۱۵ش.#1402ش.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>باقری (نوع پرست), خسرو (استاد گروه روان‏شناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران، معتقد به امکان دخالت پیش‌فرض‌های دینی در فرایند شکل گیری علوم انسانی (رویکرد تاسیسی در مقابل رویکرد تهذیبی، و دائرةالمعارفی)، از منتقدان نگرش سیاسی به علم غربی و قائل به تفکیک سیاست غرب از علم غرب), 1336ش.#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1336ش.#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>سلحشوری, احمد (عضو هیئت علمی دانشگاه بوعلی سینا همدان)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>غزالی طوسی , ابو حامد محمد‎ بن محمد Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad aṭ-Ṭūsiyy al-Ġaz(z)ālīy(امام محمد غزالی، از معروفترین علمای اسلام، متکلم اشعری، ضد فلسفه، طرفدار منطق، شافعی مذهب، از متصوفه و عرفای قرن پنجم  هجری، جامع معقول و منقول، رئیس جامع نظامیه بغداد) , 450ق/437ش./1059م. طوس، خراسان رضوی# # 505ق/490ش./1112م. طوس، خراسان رضوی</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">450ق/437ش./1059م. طوس، خراسان رضوی# # 505ق/490ش./1112م. طوس، خراسان رضوی</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>نادینگز, نل</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>بوبر, مارتین (فیلسوف و نویسنده یهودی تبار اتریشی، مکتب اگزیستانسیالیسم، مکتب سنت‌گرایی) , ۱۸۷۸م.وین،اتریش#1965م.قدس اشغالی،فلسطین اشغالی</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">۱۸۷۸م.وین،اتریش#1965م.قدس اشغالی،فلسطین اشغالی</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>کنت, آگوست(Auguste Comte، فیلسوف فرانسوی که به عنوان واضعِ نامِ جامعه‌شناسی (Sociology) و بنیان‌گذارِ جامعه‌شناسیِ نوین و دکترین پوزیتیویسم شناخته شده‌است. و به فلسفهٔ اثبات‌گرایی (پوزیتیویسم - positivism) معتقد بود.؛ پدر جامعه‌شناسی) , 1798#1857 م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1798#1857 م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>شافتسبری, لرد</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>هالیوک, جرج یاکوب, -1817#1906 م</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-1817#1906 م</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>فرث, رودریک, 1917-1987 م</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1917#1987 م</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>هوسرل, ادموند(Edmund Husserl؛ فیلسوف آلمانی-اتریشی؛ بنیانگذار پدیدارشناسی؛ یهودی‌تبار؛ یهودی مسیحی شده؛ مسیحی آزاده و غیرجزمی؛ قائل به استقلال فلسفه از دین؛ پیرو اولیه روانشناسی توصیفی برنتانو و منتقد سرسخت بعدی اصالت روانشناسی؛ استاد هایدگر), 1859م. پروسنیتس، موراویا، جمهوری چک#1938م. فرایبورگ، آلمان</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1859م. پروسنیتس، موراویا، جمهوری چک#1938م. فرایبورگ، آلمان</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>صمد موحد، خسرو باقری، احمد سلحشوری</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
                <genre authority="local">Comparative</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">2251-6123</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>http:/jrt.shirazu.ac.ir</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-09</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-01-16</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
