
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>روش اصل موضوعی و روایت پلانتینگا از برهان آنسلم</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>برهان وجودی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic> پلانتینگا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>روش اصل موضوعی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>براهین اثبات واجب</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>دستگاه معرفتی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>جهان ممکن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حدود اولیه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تعریف ناپذیرها</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>برهان آنسلم در منطق جدید</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>روش پیشینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ساختار منطقی برهان وجودی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>پیش فرضهای برهان وجودی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>دستگاه قیاسی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حد اعلا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>صوری سازی برهان وجودی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن سینا: ابوعلی سینا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>براهین خداشناسی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>جهان‌های ممکن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن سینا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>براهین اثبات واجب(حکمت نظری)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سنت آنسلم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آلوین پلانتینگا Alvin Plantinga</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عبدالرسول کشفی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>توماس آکوئیناس </topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">شیراز</placeTerm></place>
            <publisher>دانشگاه شیراز</publisher>
            <dateIssued>زمستان/1388</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>  </note>
        
        
        <abstract>براهین وجودشناختی مجموعه ای از براهین اثبات وجود خداوندند که با روشی پیشینی، از طریق تحلیل مفهوم خداوند، به اثبات وجود او می پردازند. آغازگر طرح این دسته از براهین &#171;آنسلم&#187;، الاهیدان و فیلسوف قرون وسطی، است. برهان آنسلم از زمان طرح (در قرن یازده میلادی) تاکنون، به دلیل پیچیدگی خاص و ابهام نهفته در آن، همواره مورد بحث و توجه فراوان بوده است. از این برهان تقریرهای گوناگونی ارایه شده که یکی از مهم ترین آن ها روایت &#171;آلوین پلانتینگا&#187;، فیلسوف و معرفت شناس معاصر، از آن است. از آن جا که روش اصل موضوعی، از طریق ایضاح ساختار منطقی یک برهان و تصریح پیش فرض های نهفته آن، ابزار مناسبی برای ارزیابی و نقد آن برهان است، این مقاله می کوشد ضمن معرفی این روش، از طریق به کارگیری آن در تقریر پلانتینگا و نمایش ساختار منطقی دقیق این تقریر (به کمک هر دو منطق قدیم و نمادین)، قابل دفاع بودن آن را در اثبات وجود خداوند نشان دهد.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        <extension>فلسفه دین</extension>
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>نام آور, فاطمه (کارشناس ارشد فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه تهران)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>کشفی , عبدالرسول (استاد فلسفه و کلام اسلامی، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه تهران، تهران، ایران), 1335#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1335#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>پلانتینگا, آلوین (فیلسوف دین مسیحی امریکایی), -1932م.ان آربر،میشیگان،امریکا #</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-1932م.ان آربر،میشیگان،امریکا #</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>گونیلو, -</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>آکویناس قدیس, توماس (Thomas Aquinas؛ فیلسوف ارسطویی و متکلم مسیحی ایتالیایی؛ معروف به حکیم آسمانی؛ تلفیق کننده فلسفه‌ی ارسطو با مسیحیت), 1225#1274م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1225#1274م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>فاطمه نام آور، عبدالرسول کشفی</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">2251-6123</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>http:/jrt.shirazu.ac.ir</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-09</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-02-24</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
