ایمان باور عقلانی مسیحیت توجیه و ارزیابی باور مکاشفه اثبات وجود خدا پدیدارشناسی دین گزاره های دینی ایمان و عقل پایه عقلانیت اصل آسان باوری اصل تصدیق الهیات مسیحی عقلانیت دینی انواع تجربه دینی دلالت تجربه دینی بیماری روانی انتقال تجربه دینی حس مذهبی تجربه خداوند عقل کانتی تجربه‌ دینی برهان تجربه دینی (مسائل جدید کلامی) اثبات وجود خدا جی. ال. مکی محیا رفیعی بندری تجربه دینی (فلسفه دین) ویلیام جیمز (William James) Persian قم دانشگاه قم بهار / 1393 تجربه دینی، رویداد مواجهه شخص تجربه‌گر با حقیقت غایی یا عالم ماورای طبیعی است. جی. ال. مکی، تجارب دینی را نه تجاربی الاهی، که توهّمات، خیال‌پردازی‌ها و کارکردهای ضمیر ناخودآگاه اشخاص تجربه‌گر می‌داند. از این‌رو، تجارب مذکور را به مثابه دلیلی بر وجود خدا، نامعتبر می‌داند. در مقابل، ریچارد سوئین‌برن بر اساس «اصل آسان‌باوری»، که «اشیا در واقع همان گونه‌اند که به نظر می‌رسند مگر اینکه خلاف آن اثبات شود»، و نیز «اصل گواهی»، که «در صورت عدم فریب‌خوردگی یا توهّم شاهدان، باید قول آنان را درباره تجربه مورد نظر پذیرفت»، با رد انتقادهای مکی، تجارب دینی را یک استدلال استقرایی معتبر بر اثبات وجود خدا می‌داند. text رفیعی بندری, محیا Author سوئین برن, ریچارد (Richard Swinburne، استاد فلسفه دین در دانشگاه آکسفورد، فیلسوف تحلیلی مسیحی), 1934م. استافوردشر، انگلیس# 1934م. استافوردشر، انگلیس# Descriptor جیمز, ویلیام(William James، فیلسوف و روانشناس آمریکایی و بنیانگذار مکتب پراگماتیسم، ایمان گرای معتدل), 1842#1910 1842#1910 Descriptor مکی, جان لسلی (فیلسوف تحلیلی استرالیایی - انگلیسی، پژوهشگر متافیزیک، فلسفه زبان، فلسفه اخلاق و فلسفه دین، شک‌گرای اخلاقی، خداناباور) , 1917م. سیدنی، استرالیا#1981 م. آکسفورد، انگلیس 1917م. سیدنی، استرالیا#1981 م. آکسفورد، انگلیس Descriptor محیا رفیعی بندری Author article Review comments 0 http:/pfk.qom.ac.ir/ 1394-06-09 1396-08-01