
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>نسبت پدیده وحی با معرفت‌های نشئت‌گرفته از ضمیر ناخودآگاه انسان</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مرتضی مطهری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تأویل </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>هدفداری عالم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>منبع وحی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عصمت در مقام تلقی و ابلاغ وحی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>غریزه شهوت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اشراقیون</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وحی نفسی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ضمیر ناخودآگاه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>روانکاوی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ناخودآگاه پیامبر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ماوراء طبیعت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تفسیر روانکاوانه وحی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عقده ادیپ</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ادراک دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بشری بودن قرآن</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>منشا الهی وحی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ناخودآگاه جمعی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>هدایت عامه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نبوت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وحی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic> وحی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خواب مصنوعی (هیپنوتیزم)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مرتضی مطهری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علامه طباطبایی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حسن حسن زاده آملی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>محمد رشید رضا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>زگموند فروید</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>آلکسیس کارل</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تجربه‌ دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عصمت انبیاء</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملاصدرا شیرازی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حسن حسن زاده آملی</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">قم</placeTerm></place>
            <publisher>دانشگاه قم</publisher>
            <dateIssued>پاییز / 1392</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note> </note>
        
        
        <abstract>دیدگاه صحیح درباره پدیده وحی این است که وحی حقیقتی است الاهی که از سوی خداوند تعالی بر برخی از بندگان برگزیده‌اش نازل شده است تا راهنمای دورافتادگان قافله کمال باشند. رهیافت دیگری نیز در تفسیر وحی ارئه شده که عبارت است از وحی نفسی. بر اساس این دیدگاه، وحی پدیده‌ای است برآمده از نفس و وجود انسان و انعکاسی است از ضمیر ناخودآگاه بشر. صاحبان این تفکر به علت عدم درک وحی حقیقی و منشأ الاهی آن به این دیدگاه روی آورده‌اند که گروهی از دانشمندان غربی از جمله معتقدان به این تفکر هستند. البته این گروه از اندیشمندان برای این تفسیر از وحی هیچ دلیل عقلی و نقلی‌ای ارائه نکرده‌اند و صرفاً به ادعا اکتفا کرده‌اند. از سوی دیگر، دلایل قطعی و خردپسند برای اثبات وحی قرآنی ارائه شده است. همچنین رویکرد وحی نفسی لوازم و پیامدهای منفی دارد.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>دادجو, یدالله (دانشیار دانشگاه پیام نورتهران -ایران)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>هالم, هاینس (خاورشناس و شیعه‌شناس آلمانی), 1942م.آندرناخ،آلمان#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1942م.آندرناخ،آلمان#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>فروید , زیگموند (Sigmund Freud، عصب‌شناس اتریشی،روانشناس و پدر علم روانکاوی، یهودی تبار، منکر وجود خدا), #1856م.پریبور، جمهوری چک-1939م.لندن, انگلیس</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">#1856م.پریبور، جمهوری چک-1939م.لندن, انگلیس</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>گوستاو یونگ, کارل( فیلسوف و روانپزشکی اهل سوئیس), 1875#1961</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1875#1961</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>کارِل, اَلِکسیس(Alexis Carrel،  زیست‌شناس فرانسوی؛ برندهٔ جایزه نوبل فیزیولوژی و پزشکی در سال ۱۹۱۲ به خاطر مطالعهٔ سیستم گردش خون؛ صاحب کتاب &#171;انسان موجودی ناشناخته&#187;), 1873#1994</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1873#1994</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>رشیدرضا, محمد (سلفی؟؛ جریان قرآنیان=قرآنیون، منکر عمده سنت، اسلام بدون حدیث), 1282 ه‍.ق  قلمون (طرابلس شام)#1354 ه‍.ق  قاهره، مصر</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1282 ه‍.ق  قلمون (طرابلس شام)#1354 ه‍.ق  قاهره، مصر</namePart>
                    <description>  (متكلم، محدث، مفسر، مورخ، اديب؛ لبنانى),</description>
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>مطهری , مرتضی Murtaḍā Muṭahharī (فیلسوف، متکلم، مفسر و اندیشمند معاصر), 1298ش. فریمان، خراسان رضوی #1358 ش. تهران</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1298ش. فریمان، خراسان رضوی #1358 ش. تهران</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>شهرستانی, سید هبه الدین (از علمای شیعه قرن ۱۴ق، مفسر قرآن، مجاهد و مبارز و از  وحدت‌گرایان جهان اسلام), 1301ق. سامرا، عراق#1386ق. کاظمین، عراق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1301ق. سامرا، عراق#1386ق. کاظمین، عراق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>طباطبایی(علامه طباطبایی), سید محمد حسین (فیلسوف نوصدرایی معاصر، حکمت متعالیه، مفسر بزرگ؛ صاحب تفسیر المیزان، &#171;بدایة الحکمة&#187;، &#171;نهایة الحکمة&#187; و &#171;اصول فلسفه و روش رئالیسم&#187;) , 1281ش. تبریز ##1360ش. قم</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1281ش. تبریز ##1360ش. قم</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>حسن زاده آملی, حسن (علامه ذوالفنون، فیلسوف و عارف شیعه ایرانی), 1307ش. لاریجان، آمل، مازندران#1400ش.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1307ش. لاریجان، آمل، مازندران#1400ش.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>وحید بهبهانی, آقا محمد باقر اصفهانی (فقیه، اصولی و مجتهد شیعه امامی قرن دوازدهم هجری و احیاگر مکتب اصولی در مقابل اخباریگری), 1118ق./1707م. (اصفهان، ایران)# # 1205ق./1791م. (کربلا، عراق)</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1118ق./1707م. (اصفهان، ایران)# # 1205ق./1791م. (کربلا، عراق)</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>یداله دادجو</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">0</identifier>
           

        

        
                    <location>
                        
                        <url>http:/pfk.qom.ac.ir/</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-09</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-10-26</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
