00000na 22 1 450326395
[1] از دلایل تفسیری دیگر مربوط به این آیه فهمیده می­شود که خلافت اختصاصی به حضرت آدم ندارد و همه انسان ها شأنیت و استعداد خلافت الاهی را دارند، از این جهت ما بحث را به صورت کلی برای انسان مطرح کرده ایم نه حضرت آدم (ع). رک: تسنیم ،ج 3، ص 41 و293، و نمایه مرتبط: مصداق خلیفةالله از دیدگاه قرآن، سؤال 1984 (سایت: ۲۰۲۳).
[2] "وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ کُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِکَةِ فَقالَ أَنْبِئُونی‏ بِأَسْماءِ هؤُلاءِ إِنْ کُنْتُمْ صادِقینَ".
[3] المیزان، ج1، ص116- 117.
[4] آیا به شما نگفتم که من غیب آسمان ها و زمین را می دانم.
[5] من آن می دانم که شما نمی دانید.
[6] رک: تسنیم, ج 3، ص 169.
[7] لفظ «علّم» در آیه 31 خبر از نفی وساطت فرشتگان می­دهد.
انسان خلیفةالله است یا خلیفه ربّ؟question and answerportal_libquestion and answerportal_libPersian