00000na 22 1 450325956
[1] نور، 35.
[2] رجوع شود به کشف المراد فى شرح تجرید الاعتقاد، ص 287، مؤسسه امام صادق علیه السلام؛ علامه طباطبایى، نهایة الحکمة، ص 275.
[3] فخررازى ،التفسیر الکبیر،جزء 22،ص 224.
[4] طباطبایى، سید محمد حسین، المیزان فى تفسیر القرآن، ترجمه موسوى همدانى، ج 15، ص 172.
[5] مطهرى، مرتضى، تفسیر سوره نور ،ص 101.
[6] انعام، 122.
[7] مولوى، مثنوى، دفتر ششم.
[8] " نور" یکى از اسماى الهى است که علاوه بر اینکه در قرآن کریم اطلاق نور بر خداوند شده است، در روایات فراوانى چنین اطلاقى تحقق پذیرفته و "نور" یکى از نود و نُه اسم خداوند شمرده شده است. ر.ک: صدوق، توحید، باب 29، ص 194، حدیث 8 و ص 195، حدیث 9 و ص 219، حدیث 11،... .؛ خصال، ج 2، باب 80، ص 593، حدیث 4. در دعاهاى فراوانى مانند: دعاى جوشن کبیر و دعاى کمیل و... از این نام الهى یاد شده است. عرفاى اسلام نیز، سخنان بلندى پیرامون اسماى الهى مطرح نموده‏اند که پرداختن به آنان مجال دیگرى مى‏طلبد.
[9] ترجمه المیزان، ج 15، ص 172.
[10] مطهرى، مرتضى، تفسیر سوره نور، ص 98.
[11] سبزوارى، ملا هادى، منظومه، بخش حکمت.
[12] براى اطلاع از انواع استدلال، به کتاب‏هاى منطقى، بخش صناعات خمس، صنعت برهان مراجعه شود.
[13] مفاتیح الجنان، دعاى کمیل.
[14] ر.ک: شهید مطهرى، مرتضى، تفسیر سوره نور، ص 102.
[15] ترجمه تفسیر المیزان، ج 15، ص 173.
[16] در مفاتیح الجنان دعایى به نام نور آمده است: "یا نور یا نور النور..." و نیز در دعاى جوشن کبیر اینگونه تعبیرات آمده است.
[17] ر.ک: شهید مطهرى، مرتضى، تفسیر سوره نور، ص 104 و پاورقى ص 99.
[18] ر.ک: صدوق، توحید، باب پانزدهم، حدیث اول ؛ بحرانى، سید هاشم، تفسیر برهان، ج 3، ذیل آیه‏ى شریفه.
این‌که خداوند نور آسمان‌ها و زمین است، آیا منظور نور محسوس است؟ اگر نیست به چه معنا است؟question and answerportal_libquestion and answerportal_libPersian