00000na 22 1 450289238[1]. خمینی، روح الله، صحیفه امام، ج 20، ص 112 - 113، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، چاپ چهارم، 1386ش.
[2]. ر.ک: مفهوم عصمت و امکان عصمت افراد- 249.
[3]. ر.ک: اعمال کودکانه و مقام عصمت- 13042.
[4]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج 1‏، ص 386، تهران، دارالکتب الإسلامیة، چاپ چهارم 1407ق.
[5]. مجلسى، محمد باقر، بحار الانوار، ج 17‏، ص 136، بیروت، دار إحیاء التراث العربی‏، چاپ دوم، 1403ق.
[6]. الکافی، ج 1، ص 387.
[7]. ر.ک: معنای ولایت-153.
[8]. ر.ک: وجود دو امام معصوم(ع) به طور هم‌زمان- 58777) و (معنای امامت و ملک عظیم- 21356) و (معنای امامت و امام در قرآن، روایات و عرفان- 22099.
[9]. «خداوند به پیامبرش، محمد دستور داد تا علی را برای مردم نصب کرده و آنان را از ولایت او با خبر کند»؛ عیاشی، محمد بن مسعود، تفسیر العیّاشی‏، محقق: رسولى محلاتى، هاشم، ج 1، ص 331، تهران،‏ المطبعة العلمیة، چاپ اول، 1380ق.
[10]. البته اتفاقات دیگری همچون بیعت کردن مردم با حضرت علی(ع) نیز در این روز واقع شده که بر اهمیت این روز افزوده است.
[11]. ر.ک : آیۀ سوم سوره مائده (الیوم اکملت لکم دینکم) و حادثه غدیر- 7445.
[12]. تفسیر عیاشی، ج 1، ص 333.
[13]. صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات فی فضائل آل محمد، محقق، کوچه باغی، محسن بن عباسعلی، ج 1، ص 477، قم، مکبته آیة المرعشی النجفی، چاپ دوم، 1404ق.
[14]. صدوق، محمد بن على‏، الامالی، ص 638، تهران، کتابچی، چاپ ششم، 1376ش.
[15]. احمد بن الحسین البیهقى، دلائل ‏النبوة، عبد المعطى قلعجى، ج‏ 7،ص 235، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، 1405ق.
[16]. طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک (تاریخ طبری)، ج ‏3، ص 20-21، بیروت، دار التراث، چاپ دوم، 1387ق. آیا امام علی(ع) از کودکی دارای تمام مقامات معنوی بوده و روز غدیر تنها برای یک نصب تشریعی بود؟!question and answerportal_libquestion and answerportal_libPersian