00000na 22 1 450288038پی نوشتها:
[1]. به قول سيدعبداله شبّر: معاد جسمانى - روحانى گفتار متين و مورد تأييد قرآن و روايات است، عقل نيز همين مطلب را تأييد مى كند؛ چون روح و بدن در كسب طاعات و يا معاصى با هم بوده اند. حق اليقين، ج 2، ص 52.
[2]. همان.
[3]. ابوحامد غزالى، الدرة الفاخرة، ص 33. به نقل از: صحيح مسلم و صحيح بخارى.
[4]. نهج البلاغه، ترجمه ى محمد دشتى، خطبه ى 82، بند 11.
[5]. همان، خطبه ى 183، بند 15.
[6]. عبدالكريم ابن ابى العوجا، زنديق معروف، در دستگاه خلافت عباسى قدرت و نفوذ و در پيروزى منصور بر راونديه سهم مهمى داشت. مدتى شاگرد حسن بصرى بود و بعد مرتد شد. عامل منصور او را اعدام كرد و اين امر سبب شهرت او شد؛ وى خود را داراى برترى خاصى مى ديد، لذا با هر كسى وارد مباحثه نمى شد. موسوى بجنوردى، دايرة المعارف بزرگ اسلامى، ج 2، ص 688.
[7]. سيد عبدالله شبّر، حق اليقين، ج 2، ص 72.
[8]. شيخ عباس قمى، منازل الاخرة، ص 68. نظر روايات اسلامى راجع به معاد جسمانى - روحانى چيست؟question and answerPersian