<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><root><leader xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim">00000na   22     1   450</leader><controlfield tag="001">287875</controlfield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">[1]  . امثال اين عبارات در كتب معتزله زياد است و آية الله جوادي آملي در كتاب ولايت فقيه ص 59 و ص 142 از ديدگاه شيعه و ابوحامد غزالي در كتاب «الاقتصاد في الاعتقاد» از ديدگاه اشعري اين عقيده را نقد كرده است.<br />[2] . انبياء/ 23.<br />[3] . طباطبائي، سيدمحمدحسين؛ اصول فلسفه و روش رئاليسم، تعليقات از شهيد علامه مطهري، ج 1 ، 2، 3، ص 476 دفتر انتشارات اسلامي، بي‌تا.<br />[4] . مايده/ 64.<br />[5] . فاطر/ 15.<br />[6] . بقره/ 255.<br />[7]  . آيت الله مكارم شيرازي در ترجمه قرآن خود، واژة «قيوم» را به همين دو جمله ترجمه كرده است.<br />[8] . بقره/ 147.<br />[9]  . الفاخوري، حنا و الجر، خليل، تاريخ فلسفه در جهان اسلامي، عبدالمحمد آيتي، ص 136، چاپ سوّم، 1367، سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامي. </subfield></datafield><datafield tag="200" ind1="1" ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">چه نقدهاي كلي بر معتزله وارد است؟</subfield><subfield code="b">question and answer</subfield><subfield code="f" /></datafield><datafield tag="101" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">Persian</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a" /></datafield></root>