<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><root><leader xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim">00000na   22     1   450</leader><controlfield tag="001">287780</controlfield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">[1]. ر.ک: علامه حلي، حسن، کشف المراد، قم، موسسه نشر اسلامي، چاپ يازدهم، 1380ش، ص392 الي ص550.<br />[2]. ر.ک: احسائي، احمد؛ حيوة النفس، ترجمه سيد کاظم رشتي، کرمان، چاپخانه سعادت، چاپ دوم، 1353ش.<br />[3]. کرماني، محمد کريم خان، هدايه الطالبين، کرمان، چاپخانه سعادت، بي تا، ص177.<br />[4]. همان، ص180.<br />[5]. ابراهيمي، عبدالرضا خان، نظري به قرن بيستم، کرمان، چاپخانه سعادت، 1350ش، ص32 و 49.<br />[6]. کرماني، محمد کريم خان؛ ارشاد العوام، کرمان، چاپخانه سعادت، چاپ پنجم، بي تا، ج4، ص95.<br />[7]. همان، ص96.<br />[8]. کرماني، محمد کريم خان، رجوم الشياطين، ترجمه ابوالقاسم بن زين العابدين، بي جا، بي نا، بي تا، ص85.<br />[9]. همان، ص87.<br />[10]. ابراهيمي، عبدالرضا، رساله علل اربعه و اصول دين، کرمان، چاپخانه سعادت، چاپ اول، بي تا، ص55. </subfield></datafield><datafield tag="200" ind1="1" ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">چرا رکن رابع را به عنوان یک اصل قبول نداريم آیا به خاطر اينکه رکن چهارم احقاقي ها اين است که به جاي عدل و معاد آن را آورده اند؟</subfield><subfield code="b">question and answer</subfield><subfield code="f" /></datafield><datafield tag="101" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">Persian</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a" /></datafield></root>