<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><root><leader xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim">00000na   22     1   450</leader><controlfield tag="001">285431</controlfield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">1]. نهج البلاغه، نامه 53.<br />[2]. شرح نهج البلاغه ابن ابي الحديد، ج 12، صص 82 ـ 90.<br />[3]. نهج البلاغه، خطبه 18.<br />[4]. نهج البلاغه خطبه 88.<br />[5]. طبقات الکبري، ج 3، ص 342.<br />[6]. مستطرفات السرائر، ص 146، و در پاورقي آن از: بحار ج 96 ص 38؛ وسائل الشيعه ج 5، ص 193؛ تفسير العياشي، ج 1، ص 175.<br />[7]. از ابن عباس نقل شده است فلسفه آن که خليفه دوم دستور به حذف حي علي خير العمل داد اين که مبادا مردم جهاد را رها کنند و بگويند اگر نماز بهترين اعمال است پس چرا آنرا ترک کنيم و به جهاد روي بياوريم، بنابراين براي آن که مسلمانان دچار چنين سستي و رخوتي نسبت به جهاد نشوند، خليفه ثاني از گفتن «حي علي خير العمل» نهي کرد. (تشيع در تسنن، ص220).<br />[8]. المحلي، ج 3، ص160، مستفاد الرحله والاغتراب، قاسم بن يوسف نجيبي (م 730) تونس، الدار العربيه للکتاب.<br />[9]. المنار، ج 6، ص 288.<br />[10]. تقليد العلم ص 90 ربيع الابرار ج 3، ص 226، تاريخ بغداد، ج 8، ص 357.<br />[11]. ترجمه امام حسن، ابن سعد ص 156. </subfield></datafield><datafield tag="200" ind1="1" ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">چرا امیرالمؤمنین ـ علیه السلام ـ بعد از آن که به خلافت رسیدند بدعت هایی که سه خلیفه قبلی گذاشته بودند را باطل اعلام نکردند و مخالفت نکردند؟ لطفاً طوری جواب دهید که بنده بتوانم به وهابی هایی که از من سوال کرده با مدارک خودشان جواب دهم.</subfield><subfield code="b">question and answer</subfield><subfield code="f" /></datafield><datafield tag="101" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">Persian</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a" /></datafield></root>