<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><root><leader xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim">00000na   22     1   450</leader><controlfield tag="001">285235</controlfield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">[1] . متی، 5: 44.<br />[2] . لوقا، 6: 27 و لوقا، 6: 35.<br />[3] . مفاتیح الجنان، ص 997.<br />[4] . منظور ما از مسیحیت، ادعای مبلغان مسیحی است. چراکه ممکن است در هر دینی متون مقدس حاوی مطالبی باشند که مبلغان آن دین به آنها بی‌توجه باشند.<br />[5] . مطهری، مرتضی، فلسفه اخلاق، ص 47- 54، انتشارات صدرا، چاپ بیست و پنجم.<br />[6] . هَلِ الدِّینُ إِلَّا الْحُبُّ ؛ الکافی ج : 8 ص : 80.<br />[7] . محمدی ری‌شهری، محمد، میزان الحکمة، ترجمه حمید رضا شیخی، ج 4، ص 1545، دارالحدیث، چاپ دوم.<br />[8] سید رائد الحیدری، المقرر فی توضیح منطق المظفر، ج3، ص 305 و 306، الطبعة الاولی، 1422ق، قم منشورات ذوی القربی </subfield></datafield><datafield tag="200" ind1="1" ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">چه پاسخی برای این استدلال می توان بیان کرد: بزرگترین دشمن یک مرد «مشروبات الکلی» است؛ انسان باید دشمن خود را دوست داشته باشد پس انسان باید مشروبات الکلی را دوست داشته باشد.</subfield><subfield code="b">question and answer</subfield><subfield code="f" /></datafield><datafield tag="101" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">Persian</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a" /></datafield></root>