<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><root><leader xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim">00000na   22     1   450</leader><controlfield tag="001">282771</controlfield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">[1] صدوق، امالي، قم، مؤسسه بعثت، چاپ اول، 1417 هـ ؛ مجلسي، بحار الانوار، ج51، ح 9، ص 387.<br />[2] صحيح مسلم، بيروت، دار احياء التراث العربي، كتاب الأمار، ج 3، ص 1451، باب الناس تبعٌ لقريش و الخلافة في قريش، ح 1818.<br /> ـ مسند ابي يعلي الموصلي، بيروت، دارالمأمون للتراث، ج 8، ص 444، ح 5031.<br /> ـ عبدالله الحاكم النيسابوري، مستدرك علي الصحيحين، بيروت، دار المعرفة، ج4، ص501، كتاب الفتن و الملاحم.<br /> ـ طبراني، معجم كبير، بيروت، دار احياء التراث العربي، چاپ دوم، ج10، ص157، ح10310.<br /> ـ نور الدين علي بن ابي بكر الهيثمي، مجمع الزوائد، بيروت، دارالكتاب العربي، ج5، ص190.<br /> ـ سنن ابن داود، بيروت، داراحياء السنة النبويه، ج 4، ص 106، ح 4279.<br /> ـ مسند احمد بن حنبل، بيروت، دار صادر، ج 5، ص 90.<br />[3] ابراهيم بن محمد الحموئي الخراساني، فرائد السمطين، بيروت، مؤسسه المحمودي، چاپ اول، 1400 هـ ، ج 2، ص 136، باب 32، ح 432.<br />[4] سيوطي، جلال الدين، تاريخ الخلفاء، بيروت، دارالفكر، ص 11، فصل في مدة الخلافة في الاسلام (به نقل از ابن حجر عسقلاني).<br />[5] موصلي، ابي يعلي، مسند، دمشق، دار المأمون للتراث، چاپ اول، 1404 هـ ، ج2، ص175، ح 870 و 871<br />[6] نيشابوري، حاكم، المستدرك علي الصحيحين، بيروت، دارالمعرفة، ج 3، ص 151<br />[7] صحيح مسلم، بيروت، داراحياء التراث العربي، ج 4، ص 1873، باب فضائل علي بن ابي طالب(عليه السلام)، ح 2408<br />[8] مسند احمد بن حنبل، همان، ص 118. مستدرك حاكم، همان، ص 109.<br />[9] مستدرك، همان، ص 133.<br />[10] احزاب/33.<br />[11] صحيح مسلم، ج 4، ص 1883، ح 2424<br />[12] تيجاني سماوي، محمد، همراه با راستگويان، مترجم سيد محمد جواد مهري، قم، بنياد معارف اسلامي، چاپ 2، 1370، ص 302<br />[13] مستدرك، همان، ص 128.<br />معجم كبير، همان، ج5، ص194.<br />معجم الزوائد، همان، ج9، ص108.<br />[14] يونس/20.<br />[15] طباطبايي، سيدمحمدحسين، تفسير الميزان، قم، جامعه مدرسين، ج 20، ص 53.<br />- مجلسي، محمدباقر، بحار الانوار، بيروت، دارالحياء التراث العربي، چاپ سوم، 1403ه‍، ج26، ص104.<br />[16] نهج البلاغه، خطبه 128.<br />[17] ابن سعد، طبقات الكبري، بيروت، دار صادر، ج 3، ص 33.<br /> ـ ذهبي، تاريخ الاسلام، بيروت، دار الكتب العربي، چاپ اول، 1407، ص 647، حوادث و وفيات 11 تا 40 هـ.<br />[18] ابن اثير، اسد الغابة، بيروت، دار احياء التراث العربي، ج 4، ص 169.<br /> ـ معجم كبير طبراني، همان، ج 3، ص 110.<br />[19] ابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغه، بيروت، دار احياء التراث العربي، چاپ دوم، 1385 هـ ، ج5، ص3.<br />[20] خطيب بغدادي، تاريخ بغداد، (مدينه، مكتبة السلفيّه، ج 7، ص 247.<br />[21] همان، ج 2، ص 49.<br />[22] تفسير قرطبي، بيروت، دار احياء التراث العربي، ج 16، ص 47.<br />[23] جمعي از نويسندگان، تفسير نمونه، تهران، دارالكتب الاسلاميه، ج 20، ص 463.<br />[24] ابن كثير، البداية و النهاية، بيروت، دارالكتب العلميه، ج 7، ص 18 (حوادث سنه 13 هجري)<br />-          ابن اثير الكامل في التاريخ، بيروت، دارصادر، ج2، ص425، (حوادث سنه 13هجري)<br />[25] نهج البلاغه، كلمات قصار 190 (شهيدي)<br /> </subfield></datafield><datafield tag="200" ind1="1" ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">از ارکان ایمان نزد شیعه، اعتقاد به حکومت و ولایت موروثی برای ائمه خودشان است و آن ها ائمه خود را معصوم از خطا و عالم به غیب می دانند ولی اهل سنّت بر طبق آیه «و امرهم شوری بینهم» با رأی و مشورت حاکم تعیین می کنند؟</subfield><subfield code="b">question and answer</subfield><subfield code="f" /></datafield><datafield tag="101" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">Persian</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a" /></datafield></root>