00000na 22 1 450281284[1] . اعراف/205.
[2] . الهامي، داود؛ عرفان و تصوف (عرفان اسلامي و عرفان التقاطي) بي‌جا، مكتب الاسلام، 1374ش، ص108.
[3] . يثربي، يحيي؛ عرفان نظري (تحقيق در سير تكاملي و اصول و مسائل تصوف)، قم، دفتر تبليغات اسلامي، چاپ اول، 1372ش، ص 368تا375.
[4] . مبلغي آباداني، عبدالله، تاريخ صوفي و صوفيگري، قم، انتشارات حره، چاپ اول، 1376ه‍ ش، ج 2، ص 817.
[5] . نساء/142.
[6] . اعراف/205.
[7] . قمي مشهدي، محمد؛ كنز الدقائق و بحر الغرائب، تهران. سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، چاپ اول، 1366ش، ج5، ص271.
[8] . خزاعي نيشابوري، حسين؛ روض‌الجنان و روح‌الجنان، ج 9، ص 52، مشهد، بنياد پژوهش‌هاي آستان قدس رضوي، 1373 شمسي.
[9] . اسراء/110.
[10] . طبرسي، فضل؛ مجمع‌البيان، گروهي از مترجمان، تهران، انتشارات فراهاني، چاپ اول، 1360ش، ج10، ص152.
[11] . طباطبائي، محمدحسين؛ الميزان، ترجمه: محمدباقر موسوي همداني، قم، دفتر انتشارات اسلامي، 1362ش، ج8، ص499.
و: عروس حويزي، عبدعلي؛ نورالثقلين، ‌قم، مطبعه العلميه، چاپ دوم ، بي‌تا، ج2، ص113.
و: البرهان، ج 2، ص 628. تفسير قمي، ج 1، ص 254. احسن الحديث، ج 4، ص 80. راهنما، ج 6، ص 406. آیا آیه «وَ اذْکُرْ رَبَّکَ فِی نَفْسِکَ تَضَرُّعاً وَ خِیفَةً...» می‌تواند دلیل بر تفکیک شریعت از طریقت باشد؟question and answerPersian