00000na 22 1 450267794[1]. فضايي، يوسف، تحقيقي در تاريخ و عقايد شيخي گري ـ بابي گري، و کسروي گرائي، تهران، آشيانه کتاب، دوم، 1382 ، هجري، شمسي، ص25.
[2]. همان، ص33.
[3]. همان، ص169.
[4]. احسائي، احمد، حيوة النفس، ترجمه، محمد کاظم رشتي، کرمان، چاپ خانه سعادت، دوم، 1353، هجري، شمسي، ص54.
[5]. کرماني، محمد کريم خان، هدايه الطالبين، کرمان، چاپ خانه سعادت، بي تا، ص175.
[6]. ر. ک خدائي، احمد، تحقيقي بر تاريخ و عقايد فرقه شيخيه، قم، اميرالعلم، چاپ دوم، 1382ش، ص142؛ ر.ک: رباني گلپايگاني، علي، فرق و مذاهب کلامي، قم، مرکز جهاني علوم اسلامي، چاپ اول، 1377ش، ص320؛ ر.ک: سبحاني، جعفر، المذاهب الاسلاميه ، قم، موسسه امام صادق(ع)، چاپ اول، 1423ق، ص355.
[7]. المذاهب الاسلاميه، همان، ص355. و ر.ک: رشتي، سيد کاظم، مجمع الرسائل فارسي (16)، کرمان، چاپ خانه سعادت، دوم، ص193.
[8]. حسيني طباطبائي، مصطفي، ماجراي باب و بهاء، تهران، انتشارات روزنه، دوم، 1379، هجري، شمسي، ص45، ص84.
[9]. تحقيقي در تاريخ و عقايد شيخي گري، بابي گري، بهايي گري و کسروي گرائي، همان، ص18.
[10]. شريف الدين الامين، يحيي، فرهنگ نامه فرقه ها، ترجمه، محمد رضا موحدي، تهران، باز، دوم، 1378، هجري، شمسي، ص84.
[11]. ر.ک: افراسيابي، بهرام، تاريخ جامع بهائيت، تهران، مهرفام، چاپ دهم، 1382ش، ص438، ص570، ص201.
[12]. چهاردهي، نورالدين، بهائيت چگونه پديد آمد، تهران، فتحي، چاپ اول، 1366ش، ص141.
[13]. تاريخ جامع بهائيت، همان، ص438، ص570.
[14]. شعبي، احمد، مقارنه الاديان (اليهوديه)، قاهره، نهضة المصريه، سوم، ج2 ص 329. چرا انحرافات فرقه شیخیه نسبت به فرقه های بابیه و بهائیه کمتر مورد تهاجم روحانیت شیعی قرار گرفته است در حالی که هر سه از یک جا نشأت گرفته و آن آموزه های احمد احسایی است و چرا در کشور ما پیروان فرقه شیخیه جزء اقلیت های مذهبی محسوب نمی شوند؟question and answerPersian