00000na 22 1 450249765
[۱] به قلم پژوهشگر ارجمند ، حجّة الاسلام و المسلمين عبدالهادى مسعودى.
[۲] ر.ك: ص ۲۱۵ (پيامبران ياور امام ).
[۳] ر . ك : ص ۲۱ ح ۱۴۳۰.
[۴] ر . ك : ص ۱۷ ح ۱۴۲۷ و ۱۴۲۸ (تفسير القمّى : ج ۱ ص ۲۵ و ۱۰۶) .
[۵] در باره رجعت و ارتباط آن با نهضت امام مهدى عليه السلام ، ر.ك : ص ۷ (بخش دهم / فصل سوم : رجعت)
[۶] ر . ك : ص ۲۳۳ (برخى از پيروان پيامبران پيشين) .
[۷] ر.ك: ص ۲۴۱ ح ۱۵۴۸.
[۸] ر.ك: ص ۲۴۱ ح ۱۵۵۰.
[۹] ر.ك: ص ۲۴۱ ح ۱۵۵۰.
[۱۰] ر.ك: ص ۲۳۱ ح ۱۵۳۷.
[۱۱] نقل كمال الدين (ص ۶۷۱ ح ۲۲)، «ثلاثة عشر ألف ملك و ثلاث عشر ملكاً (سيزده هزار و سيزده)» دارد كه با توجّه به نقل هاى مشابه، و تفاوت سبك عبارت آن با شيوه رايج ذكر عدد در زبان عربى، احتمال تصحيف و حذف واژه «سيصد» در آن، قوى است (ر.ك: ص ۲۲۵ ح ۱۵۳۲ فرشتگان ياور امام).
[۱۲] ر.ك: ص ۲۳۰ ح ۱۵۳۹ .
[۱۳] ر.ك: ص ۲۲۶ ح ۱۵۳۴ و ص ۲۲۸ ح ۱۵۳۷ .
[۱۴] ر.ك: ج ۶ ص ۴۹ (بخش هفتم / فصل پنجم / قيام گروهى از شرق با پرچم هاى سياه رنگ) .
[۱۵] ر.ك : ج ۶ ص ۵۱ ح ۱۰۲۵، الملاحم والفتن: ص ۱۱۹، عقد الدرر: ص ۱۲۹ - ۱۳۰.
[۱۶] ر. ك : دعائم الإسلام: ج ۲ ص ۴۹ح ۱۲۴: (بيع ده دوازده).
[۱۷] ر . ك : ص ۲۵۳ ح ۱۵۶۲ .
[۱۸] ر . ك : ص ۲۵۵ ح ۱۵۶۴ .
[۱۹] ر.ك: ص ۲۴۳ (ياران امام عليه السلام / قميان).
[۲۰] در برخى دانش نامه هاى آزاد، چندين موضع را به نام طالقان ناميده اند؛ امّا براى برخى از آنها، منبع و مأخذى ذكر نكرده اند، مانند طالقان شيراز، و برخى نيز تنها شباهت اسمى دارند و در كتاب هاى جغرافيا و تاريخ به نام طالقان، مشهور نيستند، مانند تالخونچه يا طالقونچه در اطراف اصفهان، طالقانى محلّه در اطراف سارى، طالقان تپه در اطراف گنبد كاووس، روستاى طالقانى در دهستان دريس كازرون و روستايى ديگر با همين نام از توابع شهر مهران در استان ايلام و بسيارى از جاهاى كوچك ديگر كه برخى نيز در دوره هاى اخير و معاصر به اين نام ناميده شده اند.
[۲۱] لغت نامه دهخدا.
[۲۲] گفتنى است كه در دو كتاب: مراصد الاطّلاع على أسماء الأمكنة و البقاع (ج ۲ ص ۸۷۸ ) و معجم البلدان (ج ۴ ص ۱۲) از جايى به نام «طايقان» در نزديكى شهر بلخ به گونه جداگانه نام برده شده كه محتمل است مقصود، همين طالقان باشد.
[۲۳] ر . ك : ص ۲۵۱ ح ۱۵۵۸ و ص ۲۵۱ ح ۱۵۶۰ .
[۲۴] ر.ك: ص ۲۴۹ ح ۱۵۵۶ .
[۲۵] گويى كعبه و ديوار آن را به ضريح تشبيه كرده است.
[۲۶] ر.ك: ج ۷ ص ۷۱ ح ۱۱۳۴ و الملاحم، ابن طاووس: ص ۱۱۸ ح ۱۱۰.
[۲۷] ر . ك : ص ۲۵۱ ح ۱۵۵۸ .
[۲۸] ر . ك : ص ۳۰۱ ح ۱۶۰۹ .
[۲۹] ر . ك : ص ۳۲۱ ح ۱۶۱۰ .
[۳۰] منابع: معجم البلدان: ج ۴، ص ۷، البلدان، يعقوبى: ص ۱۱۵، حدود العالم من المشرق إلى المغرب: ص ۱۲۰، الروض المعطار فى خبر الأقطار: ص ۳۸۰ مراصد الاطّلاع على أسماء الأمكنة و البقاع: ج ۲ ص ۸۷۶ ، برگزيده ياقوت حموى: ص ۱۲۷ .
[۳۱] «اتّق العرب فإنّ لهم خبر سوء أما إنّه لايخرج مع القائم منهم واحد» (الغيبة، طوسى: ص ۴۷۶ ح ۵۰۰).
[۳۲] ر.ك: ص ۲۵۸ ح ۱۵۷۰ .
[۳۳] ر.ك: ج ۷ ص ۱۹۲ ح ۱۲۵۳ .
[۳۴] ر.ك: ص ۲۱۶ ح ۱۵۳۰ و ص ۲۶۰ ح ۱۵۷۲ .
[۳۵] ر.ك: ص ۲۶۲ ح ۱۵۷۳ .
[۳۶] ر . ك : ص ۲۲۱ ح ۱۵۳۰ .
[۳۷] ر . ك : ص ۲۵۳ ح ۱۵۶۱ .
[۳۸] ر.ك: ص ۲۹۸ ح ۱۶۰۸ .
[۳۹] ر.ك: ص ۲۹۸ ح ۱۶۰۷ .
[۴۰] همان .
[۴۱] ر.ك: ص ۲۸۳ (شمار ياوران ويژه قائم).
[۴۲] ر.ك: ص ۲۸۴ ح ۱۵۹۴ و ص ۲۹۲ ح ۱۵۹۹ .
[۴۳] يك حديث از اهل سنّت، اين تعداد را ۳۱۴ دانسته است (ر . ك : ج ۸ ص ۲۹۹ ح ۱۶۰۸) .
[۴۴] ر.ك: ص ۲۹۱ ح ۱۵۹۷.
[۴۵] ر . ك : ص ۲۹۳ ح ۱۵۹۸ (شمار ياران عمومى امام) .
[۴۶] ر.ك: ص ۲۹۳ ح ۱۵۹۸ (شمار ياران عمومى امام).
[۴۷] ر.ك: ص ۲۸۹ ح ۱۵۹۶.
[۴۸] ر.ك: ص ۲۳۱ ح ۱۵۳۸.
[۴۹] ر.ك: ص ۲۴۱ ح ۱۵۵۰.
[۵۰] ر.ك: ص ۲۳۳ ح ۱۵۴۲ و ۱۵۴۳ (ياورانش از ميان رجعت كنندگان) (تفسير العيّاشى: ج ۲ ص ۳۲ ح ۹۰، دلائل الامامة: ص ۴۶۳ ح ۴۴۴).
[۵۱] گفتنى است علّامه مجلسى نيز همين بيان را ارائه نموده است (بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۳۲۳) .
[۵۲] ر.ك : ص ۲۳۱ ح ۱۵۴۰ و ص ۲۹۳ ح ۱۵۹۸ و ح ۱۵۹۹ و ۱۶۰۰ .
[۵۳] ر. ك: ص ۲۹۵ ح ۱۶۰۱ و ح ۱۶۰۲.
[۵۴] ر. ك: ص ۲۹۳ ح ۱۵۹۸ .
[۵۵] ر. ك: ص ۲۹۲ ح ۱۶۰۰.
[۵۶] ر . ك : ص ۲۹۵ ح ۱۶۰۱ .
[۵۷] ر . ك : ص ۲۹۹ ح ۱۶۰۶ .
[۵۸] ر.ك: ص ۲۳۲ ح ۱۵۴۲ .
[۵۹] ر.ك: ص ۲۶۶ (توضيحى در باره يارى رساندن بى بهرگان از نيكى).
[۶۰] ر.ك: ص ۳۰۰ ح ۱۶۱۰ - ۱۶۱۳ (گزارش هاى رسيده در باره نام و موطن ياوران امام).
[۶۱] ر . ك : ص ۳۲۰ ح ۱۶۱۰ .
[۶۲] ر . ك : ص ۳۲۰ ح ۱۶۱۰ .
یاران امام مهدى‏(ع) از کدام قشر و از کجا هستند؟question and answerPersian