00000na 22 1 450249611
[۱] ر. ك : بحار الأنوار: ج ۸۳ ص ۶۱ ح ۶۹ (به نقل از : اختيار المصباح) . نيز ، ر . ك : مكارم الأخلاق : ص ۲۸۴ .
[۲] ر. ك: تبصره الولى فى من رأى القائم المهدى عليه السلام ، سيّد هاشم بحرانى ؛ النجم الثاقب ، ميرزا حسين نورى ؛ ياقوت الأحمر فى من رأى الحجة المنتظر، على اكبر نهاوندى؛ ديدار با امام زمان در مكّه و مدينه ، محمدحسن ضرّابى .
[۳] ميرزا حسين نورى نيز پس از ذكر حكايات تشرّف به خدمت امام مهدى عليه السلام ، به اين نكته اشاره نموده كه مداومت بر عمل نيك و عبادات مشروعه و انابه و تضرّع ، از اسباب قريبه ديدار است (النجم الثاقب : ص ۶۵۶) .
[۴] ر. ك: ص ۲۹۷ (فصل پنجم/ارتباط شاگرد ميرزا محمّد اصطهباناتى)، كيمياى محبت: ص ۲۹ (اين كتاب ، شرح زندگانى و كرامت هاى شيخ رجبعلى نكوگويان ، مشهور به خيّاط است) .
[۵] ر. ك: ج ۶ ص ۲۳۲ ح ۱۰۸۲ ، بحار الأنوار : ج ۸۶ ص ۶۱ ح ۶۹ .
[۶] مكارم الأخلاق : ص ۲۸۴ .
[۷] ر. ك : مصباح المتهجّد: ص ۴۸ ، فلاح السائل : ص ۱۶۸، الدعوات ، راوندى : ص ۱۳۴.
[۸] ر. ك: ج ۶ ص ۷۷ ح ۱۰۳۹ .
[۹] الاختصاص: ص ۹۰ ح ۳۲ .
[۱۰] المصباح (جنّة الامان الواقيه و جنّة الايمان الباقيه): ص ۴۹ .
[۱۱] گفتنى است كه اين دعا براى ديدار درگذشتگان در عالم رؤياست و كفعمى در جايى ديگر (المصباح : ص ۴۷) به اين نكته اشاره نموده و سيّد ابن طاووس در كتاب فلاح السائل (ص ۲۸۶) با تفاوت هايى آن را گزارش كرده است.
[۱۲] براى آگاهى از اين راه كارها ، ر. ك : النجم الثاقب : ص ۶۶۵ و ۶۶۶.
[۱۳] زمزم عرفان : ص ۳۵۹ (يادداشت ۲) ، كيمياى محبت : ص ۱۹۰ - ۱۹۱ و ۲۲۳ .
آیا شیوه اى براى تشرّف به حضور امام مهدی(ع) ـ با شناخت او نه به صورت نا آشنا ـ ارائه شده است؟ این شیوه ها چه اندازه معتبرند؟ و بر فرض وجود و اعتبار، چگونه با این گفته که دیدار امام در روزگار غیبت ، غیر قابل پیش بینى است، سازگار مى شوند؟question and answerPersian