<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><root><leader xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim">00000na   22     1   450</leader><controlfield tag="001">246060</controlfield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">پی نوشتها:<br />1. نک: سید مرتضى، الذخیرة فى علم الکلام، قم، مؤسسه نشر اسلامى، 1411 هـ . ق، ص 410.<br />2. الأمْرُ إلَى اللّهِ یَضَعَهُ حَیْثُ یَشاءُ، محمد بن جریر طبرى، تاریخ الامم و الملوک، بیروت، مؤسسه الاعلمى للمطبوعات، 1879 م، ص 84.<br />3. محدث حویزى، تفسیر نور الثقلین، قم، دارالتفسیر، 1382، ج 2، ص 67 ، ح 293؛ بحرانى، تفسیر البرهان، قم، دارالتفسیر، 1428 هـ . ق، ج 2، ص 38، ح 3؛ تفسیر المیزان، ج 8، ص 372 و 373.<br />4. عمرو بن عبید 80 ـ 143، دومین متکلم برجسته معتزله است که پس از واصل بن عطا (80 ـ 131) رهبرى معتزله در علم کلام را بر عهده داشت. وى مجلس موعظه و درس مهمى در مسجد بصره داشت که درباره احکام، عقاید و اخلاق دینى با مخاطبان و شاگردان خود سخن مى گفت.<br />5. اصول کافى، ج 1، کتاب الحجة، باب 1، ح 3.  </subfield></datafield><datafield tag="200" ind1="1" ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a"> دلایل انتصابی بودن امام چیست؟ </subfield><subfield code="b">question and answer</subfield><subfield code="f" /></datafield><datafield tag="101" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">Persian</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a" /></datafield></root>