00000na 22 1 450242354پي نوشت ها:
[1] . خرازي، محسن؛ بدايه المعارف الالهيه في شرح عقائد الاماميه، قم، مرکز مديريت حوزه علميه چاپ اول، 1411، هـ ق، ج2، ص 269-283.
[2] . مؤمنون / 115.
[3] . بداية المعارف الالهيه في شرح عقائد الاماميه، همان، ص 274 ـ 275.
[4] . قلم/ 35 ـ 36.
[5] . ص / 28.
[6] . رك، مطهري، مرتضي، مجموعه آثار، تهران، انتشارات صدرا، چاپ هشتم، 1377.
[7] . رك: مجموعه آثار، همان، ص 227ـ 228.
[8] . همان، ص 230.
[9] . حسين، عاملي (شيخ بهايي)، الاربعين، قم، مؤسسة النشر الاسلامي، چاپ اول، 1414 هـ ق، ص 402.
[10] . تحريم / 7.
[11] . طباطبائي، سيد محمد حسين، الميزان في تفسير القران، قم، اسماعيليان، چاپ پنجم، 1371، ج 13، ص 325.
[12] . همان، ج1، ص 92.
[13] .آل عمران / 30.
[14] . الميزان، همان، ج 3، ص 156، مكارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دارالكتب الاسلاميه، چاپ هجدهم ، 1365، ج2، ص 378.
[15] . زلزال / 6 ـ 8
[16] . فيض الاسلام، سيّد علي نقي، ترجمه و شرح نهج البلاغه، تهران، فقيه، بي نبوت، بي تا، حكمت 6، ص 1091.
[17] . كليني، محمد ابن يعقوب، فروع الكافي، تحقيق محمد جواد، فقيه، بيروت، دارا لاضواء، چاپ اول، 1413 ق، ج 3، ص 252.
[18] . رك: قرائتي، محسن، معاد، قم، در راه حق، چاپ مكرر، 1373، ص 21 ـ 31 و بداية المعارف الالهية همان، ص 276.
[19] . بداية المعارف الاهيه، همان. هدف و ضرورت معاد چیست؟ هدف از کیفر الهی چیست؟ آیا برای تشفی است یا تنبیه مجرم و یا عبرت گرفتن دیگران؟ چرا در همین دنیا کیفر نمی بینند؟question and answerportal_libquestion and answerportal_libPersian