00000na 22 1 450240761پي نوشت ها:
[1] . طباطبايي، محمد حسين، الميزان، قم، انتشارات اسماعيليان، چاپ دوم، 1371، ج 12، ص 104.
[2] . معرفت، محمد هادي، صيانه القرآن من التحريف، قم، مؤسسه النشر الاسلامي، چاپ دوم، 1418، ص 59 ؛ محمدي، فتح الله، نجار زادگان، سلامه القرآن من التحريف، تهران، پيام آزادي، چاپ اول، 1420 هـ ق، ص 78 ؛ الحسيني الميلاني، سيد علي، التحقيق في نفي التحريف من القرآن الشريف، قم، دار القرآن الكريم، چاپ اول، 1410، ص 10.
[3] . الميزان ، پيشين، ص 104؛ مكارم شيرازي، ناصر ، تفسير نمونه، تهران، دارالكتاب الاسلاميه، چاپ پنجم، 1364، ج11، ص 21 ؛ خوئي، سيد ابوالقاسم، البيان، قم، انوار الهدي، چاپ هشتم، بي تا، ص 197 ؛ صيانه القرآن من التحريف، پيشين، ص 59 ؛ جوادي آملي، عبدالله، قرآن در قرآن، قم، مركز نشر اسراء، چاپ دوم، 1378، ص 315 ؛ سلامه القرآن من التحريف ، پيشين ؛ التحقيق في نفي التحريف من القرآن الشريف ، پيشين ؛ مصباح يزدي، محمد تقي، قرآن شناسي، قم، مدرسه معصوميه، بي نوبت چاپ، بي‌تا، ج 2، ص 15 ؛ السيد محسن الخرازي، بدايه المعارف الالهيه في شرح عقائد الاماميه، قم، مركز مديريت حوزه علميه، چاپ پنجم، 1371، ج 1، ص 304 .
[4] . بخاري، صحيح البخاري، شرح الكرماني، بيروت، دار احياء التراث العربي، چاپ دوم،140، ج 23، ص 214؛ مسلم بن الحجاج، التفسيرالنيشابوري ، صحيح مسلم، بيروت، احياء التراث العربي، چاپ اول، 1375، هجري قمري، ج 3، ص 1317؛ الامام الحافظ، الحاكم النيشابوري، ابوعبدالله، بيروت، دارالمعرفه، بي­نوبت چاپ، بي‌تا، ج 4، ص 359 ؛ جلال الدين عبدالرحمن السيوطي، الدر المنثور، قم، كتابخانه آيت الله مرعشي نجفي، بي نوبت چاپ، 1404، ج 1، ص104 ، ج 6، ص 420 ـ 422 و 416 ؛ احمد بن حنبل، مسند احمد، بيروت، دار صادر، بي‌تا، ج 1، ص 23، ج 2، ص 43، ج 5، ص 132 و 183، ج 2، ص 50 و ... .
[5] . آلوسي، سيد محمود، روح المعاني، مصر، اداره الطباعه المنيربه، چاپ دوم، بي‌تا، ج 1، ص 24 .
[6] . معرفت، محمد هادي، صيانه القرآن من التحريف، پيشين، ص 159 .
[7] . جلال الدين عبدالرحمن السيوطي، الاتقان، دار بن كثير، چاپ دوم، 1414، ج 1، ص 106؛ سيد محمد آلوسي، پيشين، ص 717 .
[8] . زركشي، البرهان في علوم القرآن، بيروت، دارالفكر، بي نوبت چاپ، 1408، ج 2، ص 43 .
[9] . جلال الدين عبدالرحمن السيوطي، الاتقان، پيشين ، ج 1، ص 106 .
[10] . جلال الدين عبدالرحمن السيوطي، الدر المنثور، پيشين، ج 6، ص 420 .
[11] . الدر المنثور، پيشين، ج 3، ص 208، مستدرك حاكم، پيشين، ج 2، ص 331.
[12] . الدر المنثور، پيشين، ج 6، ص 416.
[13] . خويي، سيد ابولقاسم، البيان، پيشين، ص 443؛ و محمدي، فتح الله، سلامه القرآن من التحريف،پيشين، ص 109.
[14] . ابن الخطيب، الفرقان، بيروت، دارالكتاب العلميه، بي نوبت چاپ، بي‌تا، ص 41 ـ 52.
[15] . همان، ص 50 ـ 52.
[16] . حسيني ميلاني، سيد علي، پيشين، ص 185 ـ 188.
[17] . ابن الخطيب، الفرقان، پيشين، ص 50 ـ 52.
[18] . خويي، سيد ابولقاسم، البيان ، پيشين، ص 205 ـ 206.
[19] . ابن الخطيب، الفرقان، پيشين، ص 156 ـ 157.
[20] . معرفت، محمد هادي، صيانه القرآن من التحريف ، پيشين، ص30.
[21] . محمدي، فتح الله، سلامه القرآن من التحريف ، پيشين، ص 157، 201 و 205. آیا صحیح است که اهل سنت اجماع بر عدم تحریف قرآن دارند و روایاتی هم که دلالت بر حذف پاره‌ای از قرآن دارند، مربوط به نسخ تلاوت است نه تحریف و نسخ تلاوت را برخی از علمای شیعه هم قبول دارند؟question and answerportal_libquestion and answerportal_libPersian